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ॐ जय कलाधारी हरे, स्वामी जय पौणाहारी हरे, भक्त जनों की नैया, दस जनों की नैया, भव से पार करे, ॐ जय कलाधारी हरे ॥ बालक उमर सुहानी, नाम बालक नाथा, अमर हुए शंकर से, सुन के अमर गाथा । ॐ जय कलाधारी हरे ॥ शीश पे बाल सुनैहरी, गले रुद्राक्षी माला, हाथ में झोली चिमटा, आसन मृगशाला । ॐ जय कलाधारी हरे ॥ सुंदर सेली सिंगी, वैरागन सोहे, गऊ पालक रखवालक, भगतन मन मोहे । ॐ जय कलाधारी हरे ॥ अंग भभूत रमाई, मूर्ति प्रभु रंगी, भय भज्जन दुःख नाशक, भरथरी के संगी । ॐ जय कलाधारी हरे ॥ रोट चढ़त रविवार को, फल, फूल मिश्री मेवा, धुप दीप कुदनुं से, आनंद सिद्ध देवा । ॐ जय कलाधारी हरे ॥ भक्तन हित अवतार लियो, प्रभु देख के कल्लू काला, दुष्ट दमन शत्रुहन, सबके प्रतिपाला । ॐ जय कलाधारी हरे ॥ श्री बालक नाथ जी की आरती, जो कोई नित गावे, कहते है सेवक तेरे, मन वाच्छित फल पावे । ॐ जय कलाधारी हरे ॥ ॐ जय कलाधारी हरे, स्वामी जय पौणाहारी हरे, भक्त जनों की नैया, भव से पार करे, ॐ जय कलाधारी हरे ॥   श्री बाबा बालकनाथ आरती – Shri baba balak nath aarti

मिस्र में गुलामी से मुक्ति के बाद जंगल में इस्राएलियों की यात्रा के दौरान, उन्हें विभिन्न चुनौतियों और कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। एक बिंदु पर, उन्होंने खुद को ज़िन के रेगिस्तान में पाया, जहां लोगों और उनके पशुओं दोनों के लिए पानी की कमी थी। इस्राएलियों ने अपनी हताशा और प्यास व्यक्त करते हुए मूसा और हारून से शिकायत की। मूसा और हारून ने परमेश्वर से मार्गदर्शन मांगा, जिसने मूसा को इस्राएल की मण्डली को एक चट्टान के सामने इकट्ठा करने और उससे बात करने का निर्देश दिया, और लोगों और उनके जानवरों के लिए पानी निकलेगा। हालाँकि, इस्राएलियों की लगातार शिकायतों से हताशा और क्रोध के क्षण में, मूसा ने परमेश्वर की आज्ञा का ठीक से पालन नहीं किया। चट्टान से बात करने के बजाय, उसने उस पर अपनी लाठी से दो बार प्रहार किया। सचमुच चट्टान से पानी निकला, जिससे लोगों और उनके पशुओं की प्यास बुझी। परन्तु परमेश्वर मूसा की अवज्ञा से अप्रसन्न हुआ। उसने मूसा और हारून से कहा कि क्योंकि उन्होंने उस पर भरोसा नहीं किया और लोगों के सामने उसे पवित्र मानने में असफल रहे, इसलिए उन्हें इस्राएलियों को कनान की वादा की गई भूमि में ले जाने की अनुमति नहीं दी जाएगी। कहानी भगवान के प्रति आज्ञाकारिता, विश्वास और श्रद्धा के महत्व पर प्रकाश डालती है। चट्टान से बात करने के बजाय उस पर प्रहार करने का मूसा का कार्य विश्वास की कमी और भगवान के विशिष्ट निर्देशों का पालन करने में विफलता को दर्शाता है। परिणामस्वरूप, उसे और हारून को वादा किए गए देश में प्रवेश करने से रोक दिया गया। यह घटना बाइबिल कथा के भीतर एक महत्वपूर्ण सबक के रूप में कार्य करती है, जो पाठकों को भगवान की आज्ञाओं के प्रति वफादार आज्ञाकारिता के महत्व और अवज्ञा से उत्पन्न होने वाले परिणामों की याद दिलाती है।   मूसा ने चट्टान पर हमला किया बाइबिल कहानी – Moses strikes the rock bible story

चीन में इस्लाम का इतिहास तांग राजवंश के दौरान 7वीं शताब्दी ई.पू. का है। इस्लाम को चीन में प्राचीन सिल्क रोड के साथ व्यापार और सांस्कृतिक आदान-प्रदान के माध्यम से पेश किया गया था, जिसने चीन को इस्लामी दुनिया से जोड़ा और धार्मिक और सांस्कृतिक विचारों के प्रसार की सुविधा प्रदान की। प्रारंभिक मुस्लिम उपस्थिति: चीन में मुसलमानों की सबसे पहली प्रलेखित उपस्थिति का पता 7वीं शताब्दी में लगाया जा सकता है जब अरब व्यापारी और व्यापारी चीनी बंदरगाहों, जैसे कि गुआंगज़ौ (कैंटन) और क्वानझोउ में पहुंचे। इन व्यापारियों ने इन क्षेत्रों में समुदायों और मस्जिदों की स्थापना की, जो मुख्य रूप से व्यापार और वाणिज्य में संलग्न थे। तांग राजवंश (618-907 ई.पू.) के दौरान, चीनी सरकार ने मुस्लिम समुदाय को मान्यता दी और उन्हें कुछ अधिकार और विशेषाधिकार दिए। मुसलमानों को अपने धर्म का पालन करने और मस्जिद बनाने की अनुमति दी गई। कुछ मुसलमानों ने शाही दरबार में भी सेवा की और सरकार में महत्वपूर्ण पदों पर रहे। इस्लाम का प्रसार: समय के साथ, इस्लाम चीन में और फैल गया, व्यापार, प्रवास और अंतर्विवाह के माध्यम से विभिन्न क्षेत्रों तक पहुंच गया। दक्षिणपूर्वी तटीय क्षेत्रों, मध्य चीन और उत्तर-पश्चिम चीन सहित देश के विभिन्न हिस्सों में मुस्लिम समुदाय स्थापित किए गए। एक उल्लेखनीय उदाहरण है, जो चीन में सबसे बड़ा मुस्लिम जातीय समूह है।  लोग अरब, फ़ारसी, मध्य एशियाई और मंगोल व्यापारियों के वंशज हैं जो सदियों से चीन में बस गए थे। उन्होंने अपनी इस्लामी आस्था को बनाए रखते हुए चीनी भाषा, संस्कृति और रीति-रिवाजों को अपनाया। मंगोल शासकों द्वारा स्थापित युआन राजवंश (1271-1368 ई.) के दौरान इस्लाम को और अधिक प्रसिद्धि मिली। मंगोल विभिन्न धर्मों के प्रति सहिष्णु थे और इस्लामी संस्थाओं के विकास का समर्थन करते थे। मुस्लिम विद्वानों और धार्मिक नेताओं को महत्वपूर्ण प्रशासनिक पदों पर नियुक्त किया गया। इस्लामी संस्थाओं का विकास: मिंग राजवंश (1368-1644 ई.) में इस्लामी संस्थानों की स्थापना और महत्वपूर्ण मस्जिदों का निर्माण देखा गया। 8वीं शताब्दी में निर्मित शीआन की महान मस्जिद और 14वीं शताब्दी में निर्मित क्वानझोउ की महान मस्जिद, चीन में प्रारंभिक इस्लामी वास्तुकला के उल्लेखनीय उदाहरण हैं। इस काल में इस्लामी शिक्षा का भी विकास हुआ। मुस्लिम समुदाय को धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष शिक्षा प्रदान करने के लिए इस्लामिक स्कूल और मदरसे स्थापित किए गए। इस्लामी विद्वानों ने अरबी ग्रंथों का चीनी भाषा में अनुवाद किया और चीनी भाषा में इस्लामी साहित्य का निर्माण किया। चुनौतियाँ और सांस्कृतिक संश्लेषण: सापेक्ष स्वीकृति और एकीकरण की अवधि के बावजूद, चीन में मुसलमानों को कई बार चुनौतियों का सामना करना पड़ा। किंग राजवंश (1644-1912 सीई) ने ऐसी नीतियां लागू कीं जो मुस्लिम प्रथाओं और सांस्कृतिक अभिव्यक्ति को प्रतिबंधित करती थीं। हालाँकि, प्रतिबंधात्मक अवधि के दौरान भी, इस्लाम चीन में फलता-फूलता रहा। चीन में इस्लाम का एक अनूठा पहलू चीनी संस्कृति और इस्लामी परंपराओं के बीच हुआ सांस्कृतिक संश्लेषण है। चीनी मुसलमानों ने इस्लामी धार्मिक अनुष्ठानों को चीनी रीति-रिवाजों और परंपराओं के साथ जोड़कर अपनी विशिष्ट सांस्कृतिक प्रथाएँ विकसित कीं। संस्कृतियों के इस संलयन के परिणामस्वरूप चीन में एक जीवंत और विविध मुस्लिम समुदाय का निर्माण हुआ। चीन में वर्तमान इस्लाम: आज, इस्लाम को आधिकारिक तौर पर चीन में पाँच प्रमुख धर्मों में से एक के रूप में मान्यता प्राप्त है। चीनी सरकार इस्लामिक संस्थानों की देखरेख करती है और उसने मुस्लिम समुदाय को विनियमित करने और प्रतिनिधित्व करने के लिए चाइना इस्लामिक एसोसिएशन की स्थापना की है। हालाँकि, कुछ क्षेत्रों में इस्लाम के अभ्यास पर चुनौतियाँ और प्रतिबंध लगाए गए हैं, विशेष रूप से शिनजियांग जैसे महत्वपूर्ण मुस्लिम आबादी वाले क्षेत्रों में। शिनजियांग में चीनी सरकार की नीतियों और कार्यों ने अंतरराष्ट्रीय ध्यान आकर्षित किया है और धार्मिक स्वतंत्रता और मानवाधिकारों के बारे में चिंताएं बढ़ा दी हैं। इन चुनौतियों के बावजूद, चीन में लाखों मुसलमानों द्वारा इस्लाम का पालन जारी है। चीनी मुसलमान व्यापक चीनी समाज में एकीकृत होते हुए अपने विश्वास को संरक्षित करते हुए, देश की समृद्ध सांस्कृतिक और धार्मिक विविधता में योगदान करते हैं।   चीन में इस्लाम का इतिहास – History of islam in china

बौद्ध धर्म सिद्धार्थ गौतम द्वारा स्थापित एक प्रमुख धर्म है, जिसे आमतौर पर बुद्ध के नाम से जाना जाता है। सिद्धार्थ के जीवन और शिक्षाओं की कहानी बौद्ध धर्म की समझ के केंद्र में है।  * जन्म और प्रारंभिक जीवन: सिद्धार्थ गौतम का जन्म 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास लुम्बिनी में हुआ था, जो अब आधुनिक नेपाल का हिस्सा है। उनका जन्म शाक्य वंश के एक शाही परिवार में हुआ था। किंवदंती के अनुसार, उनका जन्म कई शुभ संकेतों के साथ हुआ था और यह भविष्यवाणी की गई थी कि वह एक महान आध्यात्मिक नेता बनेंगे। एक राजकुमार के रूप में, सिद्धार्थ ने महल की दीवारों के भीतर एक आश्रय और विलासितापूर्ण जीवन व्यतीत किया। हालाँकि, 29 साल की उम्र में, उन्होंने महल के बाहर की दुनिया का पता लगाने और जीवन की गहरी समझ हासिल करने का फैसला किया। सिद्धार्थ ने अपनी पत्नी, बेटे और अपने महल की सुख-सुविधाओं को पीछे छोड़ दिया और आध्यात्मिक खोज पर निकल पड़े। * महान त्याग: अपनी यात्रा के दौरान, सिद्धार्थ को बुढ़ापे, बीमारी और मृत्यु सहित मानवीय पीड़ा के विभिन्न पहलुओं का सामना करना पड़ा। इन अनुभवों ने उन पर गहरा प्रभाव डाला और उन्हें सांसारिक अस्तित्व की नश्वरता और असंतोषजनक प्रकृति का एहसास कराया। पीड़ा से परे एक मार्ग खोजने के लिए दृढ़ संकल्पित, सिद्धार्थ ने अपने राजसी जीवन को त्याग दिया और एक भटकते हुए तपस्वी बन गए, और खुद को आध्यात्मिक प्रथाओं और ध्यान के लिए समर्पित कर दिया। * नव – जागरण: सिद्धार्थ ने कई वर्ष विभिन्न आध्यात्मिक गुरुओं के अधीन अध्ययन करते हुए और कठोर तपस्या करते हुए बिताए। हालाँकि, उन्हें जल्द ही एहसास हुआ कि अत्यधिक आत्म-पीड़ा से आत्मज्ञान नहीं मिलता। इसके बजाय, उन्होंने आत्म-भोग और आत्म-पीड़ा के बीच एक मध्य मार्ग अपनाया, जिसे मध्य मार्ग के रूप में जाना जाता है। भारत के बोधगया में एक बोधि वृक्ष के नीचे बैठकर सिद्धार्थ ने आत्मज्ञान प्राप्त होने तक न उठने का संकल्प लिया। गहन ध्यान और आध्यात्मिक संघर्ष से गुजरने के बाद, वह 35 वर्ष की आयु में आत्मज्ञान तक पहुँचे। ऐसा कहा जाता है कि उन्होंने निर्वाण की स्थिति प्राप्त की, पीड़ा को पार किया और वास्तविकता की प्रकृति में गहन अंतर्दृष्टि प्राप्त की। * बौद्ध धर्म की शिक्षाएँ और स्थापना: अपने ज्ञानोदय के बाद, सिद्धार्थ बुद्ध बन गए, जिसका अर्थ है “जागृत व्यक्ति” या “प्रबुद्ध व्यक्ति।” उन्होंने अगले कई दशक पूरे उत्तर भारत में यात्रा करते हुए बिताए और व्यापक स्तर पर लोगों को अपनी अंतर्दृष्टि और सिद्धांत सिखाए। बुद्ध की मूल शिक्षाएँ चार आर्य सत्य और अष्टांगिक मार्ग में समाहित हैं। चार आर्य सत्य बताते हैं कि दुख अस्तित्व का एक अंतर्निहित हिस्सा है, दुख इच्छा और लगाव से उत्पन्न होता है, दुख को दूर किया जा सकता है, और दुख को समाप्त करने का एक मार्ग है। अष्टांगिक पथ में आठ सिद्धांत शामिल हैं जो नैतिक आचरण, मानसिक विकास और ज्ञान के लिए एक रूपरेखा प्रदान करते हैं। उनमें सही समझ, सही इरादा, सही भाषण, सही कार्य, सही आजीविका, सही प्रयास, सही दिमागीपन और सही एकाग्रता शामिल हैं। बुद्ध की शिक्षाओं ने व्यक्तिगत प्रयास, सचेतनता और ज्ञान और करुणा की खेती के महत्व पर जोर दिया। उन्होंने अपने अनुयायियों को उनकी शिक्षाओं को आंख मूंदकर स्वीकार करने के बजाय उन पर सवाल उठाने और उनकी जांच करने के लिए प्रोत्साहित किया। * निधन: 80 वर्ष की आयु में, बुद्ध का भारत के कुशीनगर में निधन हो गया। इस घटना को उनके परिनिर्वाण के रूप में जाना जाता है, जो जन्म और मृत्यु के चक्र से उनकी अंतिम मुक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। * परंपरा: बुद्ध की मृत्यु के बाद, उनकी शिक्षाएँ मौखिक रूप से प्रसारित की गईं और अंततः विभिन्न ग्रंथों और सूत्रों में संकलित की गईं। विभिन्न क्षेत्रों में विभिन्न रूपों और प्रथाओं को अपनाते हुए बौद्ध धर्म पूरे एशिया में फैल गया। आज बौद्ध धर्म दुनिया के प्रमुख धर्मों में से एक है, जिसके लाखों अनुयायी हैं। सचेतनता, करुणा और ज्ञान की खोज के इसके मूल सिद्धांत लोगों को आंतरिक शांति और पीड़ा से मुक्ति की तलाश में प्रेरित करते रहते हैं।   सिद्धार्थ गौतम के जीवन और शिक्षाओं की कहानी – The story of the life and teachings of siddharth gautam

कांचीपुरम मंदिर, जिसे कांची कामाक्षी मंदिर के नाम से भी जाना जाता है, भारत के सबसे पुराने और सबसे प्रतिष्ठित हिंदू मंदिरों में से एक है। दक्षिण भारत के तमिलनाडु में कांचीपुरम शहर में स्थित, यह देवी कामाक्षी को समर्पित है, जो भगवान शिव की पत्नी देवी पार्वती का एक रूप है। कांचीपुरम मंदिर का इतिहास एक हजार साल से भी पुराना है। मंदिर की सटीक स्थापना तिथि ज्ञात नहीं है, लेकिन ऐसा माना जाता है कि इसकी स्थापना 7वीं शताब्दी ईस्वी में पल्लव राजवंश के दौरान हुई थी। पल्लव अपने स्थापत्य और कलात्मक योगदान के लिए जाने जाते थे और उन्होंने दक्षिण भारत में मंदिर वास्तुकला के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। सदियों से विभिन्न शासकों और राजवंशों के तहत मंदिर में कई नवीकरण और विस्तार हुए। चोल, विजयनगर साम्राज्य और तंजावुर के नायक सभी ने मंदिर के निर्माण और रखरखाव में योगदान दिया। प्रत्येक राजवंश ने मंदिर में नई संरचनाएं और अलंकरण जोड़े, जिससे इसकी वास्तुकला और कलात्मक भव्यता समृद्ध हुई। मंदिर परिसर अपने शानदार गोपुरम (ऊंचे प्रवेश द्वार), जटिल नक्काशी और सुंदर मूर्तियों के लिए जाना जाता है। मंदिर की मुख्य देवी देवी कामाक्षी हैं, जिन्हें चार भुजाओं, धनुष, बाण, गन्ना और एक तोता पकड़े हुए योग मुद्रा में बैठे हुए दिखाया गया है। मंदिर में भगवान शिव और भगवान विष्णु सहित अन्य देवताओं को समर्पित मंदिर भी हैं। अपने धार्मिक महत्व के अलावा, कांचीपुरम मंदिर ने पूरे इतिहास में कला, संगीत और संस्कृति को बढ़ावा देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। कई संतों, कवियों और संगीतकारों ने देवी कामाक्षी की स्तुति में भजन और गीत लिखे हैं। समय के साथ, मंदिर को आक्रमणों और प्राकृतिक आपदाओं के कारण विनाश और पुनर्निर्माण का सामना करना पड़ा। 14वीं शताब्दी में मुस्लिम आक्रमणकारियों ने इसे तोड़ दिया था, लेकिन बाद में विजयनगर के राजाओं ने इसका पुनर्निर्माण कराया। औपनिवेशिक काल के दौरान मंदिर को भी नुकसान हुआ। हालाँकि, यह अपने वास्तुशिल्प वैभव को बरकरार रखने में कामयाब रहा है और एक महत्वपूर्ण तीर्थ स्थल और पर्यटकों के आकर्षण का केंद्र बना हुआ है। आज, कांचीपुरम मंदिर दक्षिण भारत में एक महत्वपूर्ण धार्मिक और सांस्कृतिक केंद्र बना हुआ है। यह पूरे देश और विदेश से भक्तों को आकर्षित करता है, जो देवी कामाक्षी का आशीर्वाद लेने और क्षेत्र की समृद्ध विरासत का अनुभव करने के लिए आते हैं।   कांचीपुरम मंदिर का इतिहास – History of kanchipuram temple

भोलेनाथ की पूजा अर्चना करने का महीना सावन 04 जुलाई से शुरू हो गया है। इस बार अधिकमास होने के कारण सावन 59 दिन तक चलेगा। आपको बता दें कि इस बार सावन में 4 नहीं बल्कि 8 सोमवार के व्रत रखे जाएंगे. सावन सोमवार का व्रत विवाहित महिलाएं और कुंआरी लड़कियां मुख्य रूप से करती हैं। शादीशुदा स्त्रियां सुखी दांपत्य जीवन के लिए जबकि लड़कियां शिव जी जैसे वर पाने के लिए रखती हैं। आज हम पूजा विधि के बारे में नहीं बल्कि किस रंग के कपड़े पहनकर भोलेनाथ की पूजा करनी चाहिए उसके बारे में बताने वाले हैं।   – वैसे तो हर रंग भगवान का ही बनाया हुआ है लेकिन भगवान शिव की पूजा करने के लिए हर रंग बहुत शुभ माना जाता है. यह रंग शिव जी को बहुत प्रिय है। इसलिए लोग सावन के पूरे महीने हरा रंग के कपड़े जरूर पहनते हैं. सुहागिन स्त्रियां हरी साड़ियां, चूड़ियां पहन सिंगार करती हैं। वहीं लड़कियां हरे रंग का सूट इस महीने पूजा के दौरान पहनती हैं. इसके अलावा आप सफेद, नारंगी, पीला या लाल रंग के वस्त्र भी पहन सकते हैं।  – वहीं, शिव जी की पूजा में काले रंग के कपड़े कभी नहीं पहनने चाहिए. माना जाता है कि यह रंग भोलेनाथ को अप्रिय है ना सिर्फ सावन में बल्कि किसी भी धार्मिक काम में यह रंग पहनना वर्जित होता है  तो आप भी इस बार रंगों को ध्यान में रखकर पूजा करें और शिव जी का आशीर्वाद प्राप्त करें।   सावन के महीने में इस रंग के कपड़े पहनकर भगवान शिव की पूजा करें, फलदायी होगा। Worship lord shiva by wearing clothes of this color in the month of sawan, it will be fruitful.

सैमसन और डेलिलाह की कहानी बाइबल के पुराने नियम में न्यायाधीशों की पुस्तक में पाई जाती है। इसमें इज़राइल के एक मजबूत और शक्तिशाली न्यायाधीश सैमसन और डेलिलाह के साथ उसके खराब रिश्ते की कहानी बताई गई है, जो उसके पतन का कारण बना। सैमसन एक इस्राएली था जिसे परमेश्वर ने पलिश्तियों के उत्पीड़न से इस्राएलियों का न्यायाधीश और उद्धारकर्ता बनने के लिए चुना था। उनके पास अविश्वसनीय शारीरिक शक्ति थी, जो उनके लंबे बालों से प्राप्त होती थी, जो भगवान के प्रति उनके समर्पण का प्रतीक था। दलीला एक पलिश्ती स्त्री थी जिस पर शिमशोन मोहित हो गया था। पलिश्तियों के सरदारों ने दलीला से संपर्क किया और उसे एक बड़ा इनाम देने की पेशकश की, यदि वह सैमसन की ताकत के स्रोत का पता लगा सके और उसे धोखा दे सके। डेलिलाह ने बार-बार सैमसन से उसकी ताकत का रहस्य उजागर करने के लिए कहा। हर बार सैमसन ने गलत स्पष्टीकरण देकर उसे धोखा दिया। सबसे पहले, उसने दावा किया कि यदि उसे नई डोरियों से बांध दिया जाए, तो वह कमजोर हो जाएगा। डेलिलाह ने उसे निर्देश के अनुसार बांध दिया, लेकिन वह आसानी से मुक्त हो गया। फिर से, डेलिलाह ने सैमसन से सच्चाई पूछी, और उसने दावा किया कि अगर उसे नई रस्सियों से बांध दिया गया, तो वह अपनी ताकत खो देगा। एक बार फिर, सैमसन रस्सियों से मुक्त हो गया। दो असफल प्रयासों के बाद, डेलिलाह ने सैमसन पर और दबाव डाला, और जोर देकर कहा कि वह उसे सच बताए। सैमसन ने अंततः खुलासा किया कि यदि उसके बालों को सात लटों में बुना जाता और पिन से बांध दिया जाता, तो उसकी ताकत से समझौता हो जाता। जब शिमशोन सो रहा था, दलीला ने उसके निर्देशों का पालन किया, और जब उसने पलिश्तियों को उसे पकड़ने के लिए बुलाया, तो शिमशोन की ताकत उससे दूर हो गई थी। दलीला ने चिल्लाकर कहा, “हे शिमशोन, पलिश्ती तेरी घात में हैं!” सैमसन जाग गया, यह उम्मीद करते हुए कि वह अपने दुश्मनों को हरा देगा जैसा कि उसने पहले किया था, लेकिन वह कमजोर था। पलिश्तियों ने उसे पकड़ लिया, उसकी आंखें निकाल लीं, और उसे गाजा ले गए, जहां उसे कैद कर लिया गया और एक चक्की में अनाज पीसने के लिए मजबूर किया गया। समय के साथ, सैमसन के बाल वापस बढ़ने लगे, जो उसकी ताकत की बहाली का प्रतीक था। एक अवसर पर, उसे एक दावत के दौरान पलिश्तियों का मनोरंजन करने के लिए बाहर लाया गया था। सैमसन ने एक युवा लड़के से उसे इमारत को सहारा देने वाले खंभों तक ले जाने के लिए कहा। उसने आखिरी बार भगवान से प्रार्थना की, शक्ति मांगी, और एक शक्तिशाली प्रयास के साथ, उसने खंभों को धक्का दिया। पूरी संरचना ध्वस्त हो गई, जिससे सैमसन और उनके शासकों सहित उपस्थित सभी पलिश्ती मारे गए। सैमसन और डेलिलाह की कहानी एक सतर्क कहानी के रूप में कार्य करती है, जो प्रलोभन के आगे झुकने और किसी की बुलाहट को धोखा देने के परिणामों पर प्रकाश डालती है। सैमसन का पतन डेलिलाह के साथ उसके नासमझ रिश्ते के कारण हुआ, जिसने व्यक्तिगत लाभ के लिए उसके प्यार का फायदा उठाया। अंततः, सैमसन की कहानी किसी के उद्देश्य के प्रति वफादार रहने के महत्व और किसी की अखंडता से समझौता करने के खतरों को उजागर करती है।   सैमसन और डेलिलाह कहानी – The samson and delilah story

10वीं से 14वीं शताब्दी के दौरान, तत्कालीन इस्लामी दुनिया के विभिन्न पेशेवरों ने यूरोप की वृद्धि और विकास में बहुत योगदान दिया। पहले की परंपराओं को संरक्षित करके और अपने स्वयं के आविष्कार करके, मुस्लिम कलाकारों, वैज्ञानिकों, विचारकों, राजकुमारों और मजदूरों ने खगोल विज्ञान, गणित, दर्शन, कृषि और स्वच्छता में विभिन्न परिवर्तन लाए। परिणामस्वरूप, उन्होंने यूरोपीय पुनर्जागरण में उल्लेखनीय योगदान दिया जिसमें कई नए आविष्कार और मान्यताएँ स्थापित की गईं। इस्लामी सभ्यता का युग तब शुरू हुआ जब 8वीं से 10वीं शताब्दी के दौरान मुस्लिम विजय के कारण खलीफा या इस्लामी साम्राज्य की स्थापना हुई। परिणामस्वरूप, मुस्लिम जगत को सभी ज्ञान के केंद्र के रूप में मान्यता दी गई। खगोल विज्ञान में स्पेन की इस्लामी सभ्यता ने महत्वपूर्ण खोजें कीं। चूँकि उन्हें मक्का की दिशा जाननी थी, इसलिए उन्होंने इसमें सहायता के लिए मूल्यवान खगोलीय उपकरणों का आविष्कार किया। इसके कारण, मुस्लिम खगोलविदों ने कई नई चीजों की खोज की, जैसे कि यह आविष्कार कि आकाशीय गोले ठोस नहीं हैं, यह विचार कि आकाश हवा से कम घना है और पृथ्वी के अपनी धुरी पर घूमने की संभावना। गणित में, इस्लामी विचारकों ने बीजगणित, एल्गोरिदम, साथ ही अंकगणित, कैलकुलस, त्रिकोणमिति, ज्यामिति और कैलकुलस में कई अन्य प्रगति विकसित करके महत्वपूर्ण योगदान दिया, जो ग्रीक के बीच मौजूद नहीं था। इसके अलावा, वे संख्याओं में दशमलव बिंदु अंकन जोड़ने के लिए भी जिम्मेदार हैं। स्पेन के मुस्लिम दार्शनिकों ने अरस्तू की विचारधाराओं को संरक्षित करने में एक प्रमुख भूमिका निभाई, जिनकी राय को उन लोगों ने व्यापक रूप से अपनाया जो ईसाई धर्म और इस्लामी आस्था को नहीं अपनाते थे। अरब दार्शनिकों ने चीन और भारत जैसे अन्य स्थानों के अन्य विचारों का भी स्वागत किया, जिससे उनके स्वयं के अध्ययन से उनके ज्ञान में वृद्धि हुई। उनके दर्शन क्षेत्र के मुसलमानों और ईसाइयों के बीच अत्यधिक प्रभावशाली थे। स्पेन में प्रभावशाली मुस्लिम दार्शनिकों के विचारों का हिब्रू और लैटिन जैसी अन्य भाषाओं में अनुवाद किया गया, जिससे उनका प्रसार बढ़ा। ऐसा कहा जाता है कि अनुवाद ने आधुनिक यूरोपीय दर्शन के विकास में सहायता की। इस्लामी सभ्यता में कृषि में अनेक प्रगतियाँ देखी गईं। मुस्लिम व्यापारी दुनिया के अन्य हिस्सों से विभिन्न फसलें लेकर आए जो इस्लामी भूमि पर नहीं उग सकती थीं। ज्वार, चावल, कपास, खट्टे फल और गन्ना जैसी फसलें भूमि में लाई गईं। नकदी फसल, फसल चक्र और सिंचाई जैसी उन्नत कृषि तकनीकें भी शुरू की गईं। अंततः, इस्लाम के उदय ने स्पेन और यूरोप दोनों में स्वच्छता में मूलभूत परिवर्तन लाए। मुस्लिम वैज्ञानिकों ने विभिन्न बीमारियों के कारणों की खोज की और लोगों को बीमार पड़ने से बचने के लिए स्वच्छता के उच्च मानकों को बनाए रखने की शिक्षा दी। इसके अलावा, विभिन्न प्रमुख इस्लामी शहरों में अपशिष्ट प्रबंधन किया जा रहा था। स्पैनिश जांच के दौरान, मुसलमानों को कैथोलिक धर्म में परिवर्तित होने या उनके विश्वास के कारण सताए जाने का जोखिम उठाने का आदेश दिया गया था। इसका उन पर विनाशकारी प्रभाव पड़ा। इन्क्विज़िशन के शुरुआती वर्षों के दौरान, कई मुसलमानों को मार डाला गया था। नतीजतन, परिणामी दहशत के कारण, कई स्पेनिश मुसलमानों ने देश छोड़ दिया। उनमें से अधिकांश व्यापारी, चिकित्सक और शिक्षाविद् थे। इस प्रवासन ने उन्हें यूरोप के अन्य हिस्सों में अपना ज्ञान ले जाने में सक्षम बनाया। इससे भी अधिक, जांच के कारण, कई मुसलमानों ने अपनी जान गंवा दी, जिससे क्षेत्र में उनका प्रभाव काफी कम हो गया। इस्लामी सामग्री की सेंसरशिप और विदेशों में पढ़ने वाले छात्रों के प्रवेश पर प्रतिबंध, उन्हें इस्लामी विचारों को राष्ट्र में लाने से रोकना, और भय के सामान्य माहौल ने इंक्विज़िशन के दौरान स्पेन में इस्लाम के विकास को सीमित कर दिया।   इस्लामी सभ्यता का इतिहास – History of the islamic civilization

अमृत बाणी हर हर तेरी सुण सुण होवै परम गत मेरी अमृत बाणी हर हर तेरी… जलन बुझी सीतल होए मनुआ सतगुर का दर्शन पाए जीओ अमृत बाणी… सूख भया दुख दूर पराना संत रसन हर नाम वखाना जल थल नीर भरे सर सुभर बिरथा कोए न जाए जीओ अमृत बाणी हर हर तेरी… दया धरी तिन सिर्जनहारे जीया-जंत सगले प्रतिपारे मेहरवान किरपाल दयाला सगले तृप्त अघाए जीओ अमृत बाणी हर हर तेरी… वन तृण तृभवन कीतोन हरेया करणहार खिन भीतर करेया गुरमुख नानक तिसे अराधे मन की आस पुजाये जीओ अमृत बाणी हर हर तेरी…   अमृत ​​बानी हर हर तेरी – Amrit bani har har teri

शान्ताकारम् भुजगशयनम् पद्मनाभम् सुरेशम् विश्वाधारम् गगनसदृशम् मेघवर्णम् शुभाङ्गम्। लक्ष्मीकान्तम् कमलनयनम् योगिभिर्ध्यानगम्यम् वन्दे विष्णुम् भवभयहरम् सर्वलोकैकनाथम्॥   मैं ब्रह्मांड के संरक्षक और संरक्षक भगवान विष्णु को नमन करता हूं, जो शांतिपूर्ण हैं, जो महान सर्प शय्या पर विराजमान हैं, जिनकी नाभि से रचनात्मक शक्ति का कमल निकलता है, जो सर्वोच्च हैं, जो पूरे ब्रह्मांड का समर्थन करते हैं, जो वह आकाश के समान सर्वव्यापी है, जो बादलों के समान काला है और सुंदर रूप वाला है। लक्ष्मी के स्वामी, कमल-नेत्र, जिन्हें योगी ध्यान के माध्यम से देख पाते हैं, उन भगवान विष्णु को नमस्कार है जो सांसारिक अस्तित्व के भय को दूर करते हैं और जो सभी संसारों के स्वामी हैं।   विष्णु शान्ताकारम मंत्र अर्थ सहित – Vishnu shantakaram mantra with meaning