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यहूदा द्वारा यीशु को धोखा देने की कहानी ईसाई कथा में एक महत्वपूर्ण घटना है, विशेषकर यीशु के क्रूस पर चढ़ने से पहले की। यह कथा नए नियम में पाई जाती है, मुख्य रूप से मैथ्यू, मार्क, ल्यूक और जॉन के सुसमाचार में। यीशु कई वर्षों से शिक्षा दे रहे थे और चमत्कार कर रहे थे, जिससे लोगों के बीच उनकी लोकप्रियता बढ़ रही थी। धार्मिक अधिकारियों, विशेष रूप से मुख्य पुजारियों और फरीसियों को यीशु की लोकप्रियता और शिक्षाओं से खतरा बढ़ गया था। यहूदा इस्करियोती, यीशु के बारह शिष्यों में से एक, मुख्य पुजारियों के पास गया और चांदी के तीस सिक्कों के लिए यीशु को धोखा देने के लिए सहमत हुआ। मुख्य पुजारी यीशु को गिरफ्तार करने के लिए उत्सुक थे, लेकिन वह एक उपयुक्त अवसर की तलाश में थे जब वह भीड़ से घिरे न हों। क्रूस पर चढ़ने से पहले की रात, यीशु अपने शिष्यों के साथ फसह के भोजन के लिए एकत्र हुए, जिसे अंतिम भोज के रूप में जाना जाता है। भोजन के दौरान, यीशु ने भविष्यवाणी की कि उसका एक शिष्य उसे धोखा देगा। जब सीधे पूछा गया, तो यीशु ने बताया कि यह वही होगा जिसने उसके साथ थाली में अपना हाथ डाला था। अंतिम भोज के बाद, यीशु और उनके शिष्य प्रार्थना करने के लिए गेथसमेन के बगीचे में गए। यहूदा सैनिकों की एक टुकड़ी के साथ पहुंचा और यीशु को चूमकर उसकी पहचान की, जो उसके विश्वासघात का संकेत था। इस कृत्य के कारण धार्मिक अधिकारियों द्वारा यीशु को गिरफ्तार कर लिया गया। यीशु, जो कुछ भी हो रहा था उसके बारे में पूरी तरह से जानते हुए, यहूदा से सवाल किया, और पूछा कि क्या वह चुंबन के साथ मनुष्य के पुत्र को धोखा दे रहा है। विश्वासघात के बावजूद, यीशु ने गिरफ्तारी का विरोध नहीं किया और स्वेच्छा से अपने बंधकों के सामने आत्मसमर्पण कर दिया। यीशु की गिरफ़्तारी के बाद, यहूदा को अपने किये पर पछतावा हुआ। उसने चाँदी के तीस टुकड़े महायाजकों को लौटा दिए और कबूल किया, “मैंने निर्दोषों के खून को धोखा देकर पाप किया है।” यहूदा के पश्चाताप से अप्रभावित धार्मिक नेताओं ने उस धन का उपयोग विदेशियों के लिए कब्रगाह के रूप में कुम्हार का खेत खरीदने में किया। ग्लानि और निराशा से अभिभूत होकर यहूदा बाहर गया और फांसी लगा ली। मैथ्यू का सुसमाचार अतिरिक्त विवरण प्रदान करता है, जिसमें उल्लेख किया गया है कि रक्त के पैसे से खरीदा गया क्षेत्र रक्त के क्षेत्र के रूप में जाना जाने लगा। यहूदा द्वारा यीशु के साथ विश्वासघात ईसाई धर्मशास्त्र में एक दुखद घटना है, जो विश्वासघात के अंतिम कार्य का प्रतीक है। यह यीशु की गिरफ्तारी, परीक्षण और अंततः सूली पर चढ़ने की कहानी में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, जिससे भगवान की मुक्ति योजना पूरी होती है।   यहूदा द्वारा यीशु को धोखा देने की कहानी – The story of judas betraying jesus

मोरी मैया को दईयो सन्देश हो मोरी मैया को दईयो सन्देश मोरी सोंन चिरैया तो उडी उडी जाये मैहर नगरिया में मैया रहत है मैया रहत है मैया रहत है… ऊँची पहाड़ी माँ को धाम. मोरी सोंन चिरैया तो उडी उडी जाये मंदिर में मैया शारदा विराजे शारदा विराजे माँ शारदा विराजे करियो तू माँ को प्रणाम.. मोरी सोंन चिरैया तो उडी उडी जाये अगले बरस मै आउंगी कहना आउंगी कहना माँ से आउंगी कहना लाऊ चुनरिया सांथ .. मोरी सोंन चिरैया तो उडी उडी जाये मोरी मैया को दईयो सन्देश हो मोरी मैया को दईयो सन्देश मोरी सोंन चिरैया तो उडी उडी जाये   मोरी मैया को दईयो सन्देश भजन – Mori maiya ko daiyo sandesh bhajan

जैकब की कहानी, जिसे अक्सर कुछ व्याख्याओं में “जैकब द डिसीवर” कहा जाता है, हिब्रू बाइबिल या ईसाई बाइबिल के पुराने नियम में एक महत्वपूर्ण कथा है। जैकब यहूदी धर्म, ईसाई धर्म और इस्लाम की परंपराओं में एक प्रमुख संरक्षक हैं। उनकी जीवन कहानी मुख्य रूप से उत्पत्ति की पुस्तक में बताई गई है और कई प्रसंगों द्वारा चिह्नित है जहां धोखा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। याकूब और उसके जुड़वां भाई एसाव का जन्म इसहाक और रिबका से हुआ है। एसाव, बुजुर्ग, इसहाक का पक्षधर है, जबकि रिबका याकूब का पक्ष लेती है। धोखे का पहला कार्य उनके जन्म से पहले ही होता है, जब भगवान रिबका से कहते हैं कि बड़ा (एसाव) छोटे (याकूब) की सेवा करेगा, जो कि पहले बच्चे के पारंपरिक अधिकार के खत्म होने का संकेत देता है। युवा पुरुषों के रूप में, एसाव, एक कुशल शिकारी, खेतों से भूखा होकर लौटता है और जैकब को स्टू पकाते हुए पाता है। याकूब एसाव को उसके पहिलौठे के जन्मसिद्ध अधिकार के बदले में भोजन प्रदान करता है। तत्काल भूख से प्रेरित एसाव सहमत हो जाता है, और इस प्रकार भोजन के लिए अपना जन्मसिद्ध अधिकार बेच देता है। जैसे ही इसहाक बूढ़ा हो गया और उसकी आँखों की रोशनी चली गई, उसने एसाव को आशीर्वाद देने का फैसला किया। रिबका यह सुन लेती है और याकूब के साथ इसहाक को धोखा देने और इसके बदले आशीर्वाद प्राप्त करने की साजिश रचती है। एसाव की बालों वाली त्वचा की नकल करने के लिए याकूब ने एसाव के कपड़े पहनकर और अपनी बाहों और गर्दन को बकरी की खाल से ढककर खुद को एसाव के रूप में प्रच्छन्न किया। इसहाक, भेष बदलकर मूर्ख बन गया, याकूब को आशीर्वाद देता है, यह विश्वास करते हुए कि वह एसाव है। यह आशीर्वाद महत्वपूर्ण था, क्योंकि इसने पारिवारिक विरासत और इब्राहीम की वाचा का आशीर्वाद प्रदान किया। जब एसाव को पता चला कि जैकब ने उसका आशीर्वाद ले लिया है, तो उसने जैकब को मारने की कसम खाई। जैकब अपनी माँ के आदेश पर हारान में अपने चाचा लाबान के घर भाग गया। हारान में, जैकब को लाबान की बेटी राचेल से प्यार हो जाता है और वह उससे शादी करने के लिए सात साल तक काम करने को तैयार हो जाता है। हालाँकि, लाबान ने शादी की रात उसकी जगह अपनी बड़ी बेटी लिआ को रखकर जैकब को धोखा दिया। जैकब फिर राहेल के लिए सात साल और काम करता है। लाबान द्वारा उसे मात देने की बार-बार की कोशिशों के बावजूद, जैकब हारान में समृद्ध हुआ। अंततः वह अपने बड़े परिवार और भेड़-बकरियों के साथ चला जाता है। अपनी वापसी यात्रा में, जैकब एक दिव्य प्राणी के साथ कुश्ती करता है और उसका नाम बदलकर इज़राइल कर दिया जाता है, जिसका अर्थ है “वह ईश्वर के साथ संघर्ष करता है।” अपनी वापसी पर एसाव के क्रोध के डर से, जैकब आगे उपहार भेजता है और टकराव की तैयारी करता है। हालाँकि, एसाव खुले हाथों से जैकब का स्वागत करता है, और वे पहले के धोखे और संघर्ष का समाधान दिखाते हुए मेल-मिलाप करते हैं। जैकब के धोखे तत्काल लाभ लाते हैं लेकिन संघर्ष, निर्वासन और संघर्ष को भी जन्म देते हैं। उनके जीवन को कपटपूर्ण कार्यों के जटिल परिणामों के प्रमाण के रूप में देखा जाता है। अपने भ्रामक तरीकों के बावजूद, जैकब परमेश्वर की योजना में एक केंद्रीय व्यक्ति बना हुआ है। उनकी कहानी की व्याख्या अक्सर यह दर्शाने के रूप में की जाती है कि दैवीय विधान अपूर्ण मानवीय कार्यों के माध्यम से कैसे काम कर सकता है। जैकब का जीवन भी व्यक्तिगत परिवर्तन की कहानी है। एक धोखेबाज युवक से, वह एक ऐसे पिता के रूप में विकसित होता है जो ईश्वर के साथ कुश्ती लड़ता है और इज़राइल नाम कमाता है, जो ईश्वर के साथ उसके जटिल और विकसित होते रिश्ते का प्रतीक है। जैकब की कहानी बाइबिल की कथा में महत्वपूर्ण है, जो न केवल ऐतिहासिक और धार्मिक संदर्भ प्रदान करती है बल्कि गहन नैतिक और नैतिक सबक भी प्रदान करती है जिनकी पूरे इतिहास में विभिन्न तरीकों से व्याख्या की गई है।   जैकब द डिसीवर की कहानी – The story of jacob the deceiver

मलेशिया के पेराक, कुआला कांगसर में स्थित उबुदिया मस्जिद, देश की सबसे प्रतिष्ठित मस्जिदों में से एक के रूप में अपनी वास्तुकला की सुंदरता और महत्व के लिए प्रसिद्ध है।उबुदिया मस्जिद का निर्माण 19वीं शताब्दी के अंत में पेराक के 28वें सुल्तान, सुल्तान इदरीस मुर्शिदुल अदज़म शाह प्रथम द्वारा करवाया गया था। निर्माण 1913 में शुरू हुआ और 1917 में पूरा हुआ।   मस्जिद को ब्रिटिश वास्तुकार आर्थर बेनिसन हबबैक द्वारा डिजाइन किया गया था, जिन्होंने मलेशिया में कई अन्य प्रतिष्ठित इमारतों के डिजाइन में भी योगदान दिया था। उबुदिया मस्जिद की स्थापत्य शैली मूरिश और मुगल वास्तुकला से प्रभावित है, जो इसके बड़े गुंबदों, मीनारों और जटिल विवरणों की विशेषता है।   उबुदिया मस्जिद को शाही संरक्षण का प्रतीक माना जाता है और अक्सर पेराक सल्तनत से जुड़ा होता है। इसे सुल्तान इदरीस मुर्शिदुल अदज़म शाह प्रथम ने अपने शासनकाल की स्मृति में और शाही परिवार और पेराक के लोगों के लिए पूजा स्थल के रूप में काम करने के लिए बनवाया था।   उबुदिया मस्जिद मलेशियाई लोगों द्वारा अत्यधिक पूजनीय है और अपनी स्थापत्य भव्यता और ऐतिहासिक महत्व के लिए पहचानी जाती है। इसे मलेशियाई मुद्रा नोटों पर चित्रित किया गया है और अक्सर इसे मलेशियाई विरासत और संस्कृति के प्रतीक के रूप में दर्शाया जाता है।   वर्षों से, उबुदिया मस्जिद की संरचनात्मक अखंडता और ऐतिहासिक महत्व को बनाए रखने के लिए कई नवीकरण और संरक्षण प्रयास किए गए हैं। मस्जिद कुआला कांगसर में मुसलमानों के लिए एक सक्रिय पूजा स्थल बनी हुई है और दुनिया भर से पर्यटकों और आगंतुकों को आकर्षित करती रहती है।   उबुदिया मस्जिद मलेशिया की समृद्ध वास्तुकला विरासत का एक प्रमाण है और इस क्षेत्र में धार्मिक भक्ति, सांस्कृतिक गौरव और शाही विरासत के प्रतीक के रूप में कार्य करती है। इसका शानदार डिज़ाइन और ऐतिहासिक महत्व इसे मलेशियाई इतिहास और संस्कृति में रुचि रखने वालों के लिए एक अवश्य देखने योग्य स्थल बनाता है।   उबुदिया मस्जिद का इतिहास – History of ubudiah mosque

सिद्धाचल जैन मंदिर, जिसे सिद्धाचल गुफाएं या सिद्धाचल जैन मंदिर भी कहा जाता है, भारत के मध्य प्रदेश के ग्वालियर शहर में स्थित एक महत्वपूर्ण जैन तीर्थ स्थल है। सिद्धाचल जैन मंदिर परिसर 7वीं से 15वीं शताब्दी ईस्वी पूर्व का है। ऐसा माना जाता है कि गुफाओं की खुदाई सबसे पहले तोमर वंश के जैन राजाओं के शासनकाल के दौरान की गई थी, जो इस क्षेत्र में जैन धर्म के संरक्षक थे।   सिद्धाचल परिसर में चट्टानों को काटकर बनाए गए जैन मंदिरों, गुफाओं और गोपाचल पहाड़ी की बलुआ पत्थर की चट्टानों में उकेरी गई मूर्तियों की एक श्रृंखला शामिल है। मंदिरों में जैन तीर्थंकरों, देवताओं और अन्य धार्मिक रूपांकनों की जटिल नक्काशी है, जो क्षेत्र की समृद्ध कलात्मक विरासत को दर्शाती है।   सिद्धाचल जैन मंदिर जैन धर्म के अनुयायियों के लिए एक महत्वपूर्ण तीर्थ स्थल माना जाता है। ऐसा माना जाता है कि यह वह स्थान है जहां कई जैन संतों और तपस्वियों ने आध्यात्मिक ज्ञान (सिद्धि) प्राप्त किया था, इसलिए इसका नाम “सिद्धाचल” है जिसका अर्थ है “प्राप्ति की पहाड़ी।”   सदियों से, सिद्धाचल परिसर में इसके वास्तुशिल्प और ऐतिहासिक महत्व को संरक्षित करने के लिए विभिन्न नवीकरण और पुनर्स्थापन हुए हैं। इस स्थल के रखरखाव और सुरक्षा के लिए सरकारी अधिकारियों, धार्मिक संगठनों और विरासत संरक्षणवादियों द्वारा प्रयास किए गए हैं।   सिद्धाचल जैन मंदिर न केवल एक धार्मिक स्थल है बल्कि भारत का एक सांस्कृतिक विरासत स्मारक भी है। यह क्षेत्र में जैन धर्म के समृद्ध इतिहास, कला और वास्तुकला की खोज में रुचि रखने वाले पर्यटकों, विद्वानों और भक्तों को आकर्षित करता है।   सिद्धाचल परिसर पूरे वर्ष विभिन्न जैन त्योहारों और समारोहों का आयोजन करता है, जिनमें महावीर जयंती, पर्युषण और दिवाली शामिल हैं। इन त्योहारों में भक्तों की बड़ी भीड़ उमड़ती है जो श्रद्धांजलि देने, प्रार्थना करने और धार्मिक अनुष्ठानों में भाग लेने के लिए इकट्ठा होते हैं।   सिद्धाचल जैन मंदिर ग्वालियर में जैन धर्म की स्थायी विरासत के प्रमाण के रूप में खड़ा है और जैन समुदाय और व्यापक समाज के लिए आध्यात्मिक ज्ञान, कलात्मक अभिव्यक्ति और सांस्कृतिक विरासत के प्रतीक के रूप में कार्य करता है।   सिद्धाचल जैन मंदिर का इतिहास – History of siddhachal jain temple

हिन्दू धर्म में दुर्गाष्टमी का विशेष महत्व है । यह दिन देवी दुर्गा की पूजा के लिए समर्पित है। दुर्गाष्टमी हर महीने शुक्ल पक्ष की अष्टमी तिथि को होती है। इस शुभ दिन पर लोग मां दुर्गा की पूजा करते हैं और व्रत रखते हैं। चैत्र और अश्विन माह में दो मुख्य नवरात्रि पड़ती हैं। जिसे बहुत श्रद्धा और भक्ति के साथ मनाया जाता है। * दुर्गाष्टमी कब है: – इस बार मासिक दुर्गाष्टमी 17 फरवरी दिन शनिवार को मनाई जाएगी। * मासिक दुर्गाष्टमी की पूजा विधि: – मासिक दुर्गाष्टमी के दिन सुबह जल्दी उठकर स्नान करें। – जिस स्थान पर आपको पूजा करनी है उस जगह पर गंगा जल से धो लीजिए। – पूजा के दौरान मां दुर्गा का गंगा जल से अभिषेक करें। – घर के मंदिर में दीपक जलाएं। – मां को अक्षत, सिन्दूर और लाल फूल चढ़ाएं। – भोग के रूप में फल और मिठाइयां चढ़ाएं। – इस दिन दुर्गा चालीसा का पाठ करें और फिर मां की आरती। * मासिक दुर्गाष्टमी का महत्व: ऐसी मान्यता है कि इस दिन देवी दुर्गा का व्रत करने से सारी मनोकामनाएं पूर्ण होती हैं। घर में सुख-शांति बनी रहती है। इससे जगदंबा की कृपा सदैव आप पर बनी रहेगी। (Disclaimer: यहां दी गई जानकारी सामान्य मान्यताओं और जानकारियों पर आधारित है।)   फरवरी में कब मनाई जाएगी दुर्गाष्टमी, जानिए तिथि और पूजा समय के बारे में – When durga ashtami will be celebrated in february, Know about the date and puja time

डैनियल की कहानी और रहस्यमय सपने की व्याख्या हिब्रू बाइबिल या ईसाई बाइबिल के पुराने नियम में डैनियल की पुस्तक में पाई जाती है। यह कथा न केवल अपने नाटकीय तत्वों के लिए बल्कि डैनियल की बुद्धिमत्ता और ईश्वर में उसके अटूट विश्वास के चित्रण के लिए भी महत्वपूर्ण है। बेबीलोन के राजा नबूकदनेस्सर ने एक परेशान करने वाला सपना देखा, लेकिन उसे उसका विवरण याद नहीं आया। स्वप्न के अर्थ से परेशान होकर, उसने इसकी व्याख्या करने के लिए अपने जादूगरों, जादूगरों, जादूगरों और ज्योतिषियों को बुलाया। हालाँकि, उन्होंने मांग की कि वे अपनी व्याख्याओं की प्रामाणिकता साबित करने के लिए पहले उन्हें स्वप्न बताएं। सपने को याद न कर पाने के कारण बुद्धिमान लोगों ने राजा को समझाया कि उसने जो पूछा है वह किसी भी इंसान की क्षमता से परे है। नबूकदनेस्सर ने निराश होकर बेबीलोन के सभी बुद्धिमान लोगों को मार डालने का आदेश दिया, जिनमें डैनियल और उसके दोस्त हनन्याह, मिशाएल और अजर्याह (जिन्हें शद्रक, मेशक और अबेदनगो के नाम से भी जाना जाता है) शामिल थे। डैनियल, फाँसी का सामना करने वाले बुद्धिमान व्यक्तियों में से एक होने के नाते, भगवान से व्याख्या मांगने के लिए समय का अनुरोध किया। राजा ने उसे समय दे दिया। प्रार्थना में, डैनियल ने भगवान की दया मांगी और सपने और उसकी व्याख्या दोनों का रहस्योद्घाटन प्राप्त किया। सपने में, नबूकदनेस्सर ने विभिन्न सामग्रियों – सोना, चांदी, कांस्य, लोहा और मिट्टी से बनी एक बड़ी और प्रभावशाली मूर्ति देखी। प्रत्येक सामग्री एक राज्य का प्रतिनिधित्व करती है, अंतिम एक विभाजित राज्य है जो मिट्टी के साथ मिश्रित लोहे का प्रतीक है। दानिय्येल राजा के पास गया और स्वप्न और उसका अर्थ ठीक-ठीक बता दिया। विभिन्न सामग्रियां क्रमिक राज्यों का प्रतीक थीं, जिसमें नबूकदनेस्सर का बेबीलोन स्वर्णिम सिर था। विभाजित साम्राज्य मजबूत और कमजोर तत्वों के मिश्रण का प्रतिनिधित्व करता था। अंततः, मानव हाथों के बिना काटे गए एक पत्थर ने मूर्ति के पैरों पर प्रहार किया, जिससे वह टुकड़े-टुकड़े हो गई, और वह पत्थर स्वयं एक महान पर्वत बन गया, जिससे पूरी पृथ्वी भर गई। व्याख्या ने भगवान के शाश्वत राज्य की अंतिम स्थापना के साथ, राज्यों के उत्थान और पतन के लिए भगवान की योजना बताई। नबूकदनेस्सर दानिय्येल की योग्यता से प्रभावित हुआ और दानिय्येल के परमेश्वर को देवताओं का परमेश्वर और राजाओं का प्रभु मानकर उसके सामने झुक गया। उसने दानिय्येल को एक ऊँचे पद पर पदोन्नत किया और उसे तथा उसके मित्रों को भेंटें दीं। यह कहानी ज्ञान के लिए डैनियल की ईश्वर पर निर्भरता और ईश्वरीय रहस्योद्घाटन पर प्रकाश डालती है जो ईश्वर उन लोगों को प्रदान करता है जो उसे खोजते हैं। स्वप्न और उसकी व्याख्या में भविष्यसूचक तत्व शामिल हैं, जो साम्राज्यों के उत्थान और पतन और भगवान के शाश्वत राज्य की अंतिम स्थापना का पूर्वाभास देते हैं। डैनियल और उसके दोस्तों का ईश्वर में विश्वास, उनके जीवन को खतरे में डालने वाले शाही आदेश के बावजूद भी दृढ़ बना हुआ है। ईश्वर के मार्गदर्शन और हस्तक्षेप में उनका भरोसा एक केंद्रीय विषय है। कथा इस विचार को रेखांकित करती है कि ईश्वर राष्ट्रों के मामलों और इतिहास के प्रकटीकरण पर संप्रभु है। डैनियल और रहस्यमय सपने की कहानी विश्वास, ज्ञान और दैवीय हस्तक्षेप का एक सम्मोहक विवरण है, जो दर्शाता है कि कैसे भगवान का उद्देश्य मानवीय समझ से परे है और अपने सही समय पर प्रकट होता है।   डैनियल और रहस्यमय सपने की कहानी – Story of daniel and the mystery dream

बायलाकुप्पे मठ, जिसे नामड्रोलिंग मठ के नाम से भी जाना जाता है, भारत के सबसे बड़े तिब्बती बौद्ध मठों में से एक है और कर्नाटक के बायलाकुप्पे में स्थित है। मठ की स्थापना 1963 में परम पावन पेमा नोरबू रिनपोछे द्वारा की गई थी, जो तिब्बती बौद्ध धर्म के निंगमा स्कूल के पल्युल वंश के 11वें सिंहासन धारक थे। इसकी स्थापना तिब्बत में उत्पीड़न से भाग रहे तिब्बती शरणार्थियों को शरण स्थान प्रदान करने के लिए भारत सरकार के सहयोग से की गई थी। तिब्बत में चीनी शासन के खिलाफ 1959 के तिब्बती विद्रोह के बाद बाइलाकुप्पे भारत में पहली तिब्बती शरणार्थी बस्तियों में से एक बन गई। भिक्षुओं और ननों सहित कई तिब्बती शरण और धार्मिक स्वतंत्रता की तलाश में भारत भाग गए। भारत सरकार ने तिब्बती शरणार्थियों के निपटान के लिए बायलाकुप्पे में भूमि आवंटित की, जिसके कारण अंततः क्षेत्र में कई मठों और बस्तियों की स्थापना हुई। पिछले कुछ वर्षों में, नामद्रोलिंग मठ में महत्वपूर्ण विस्तार और विकास हुआ है, जो तिब्बती बौद्ध संस्कृति और शिक्षा का एक संपन्न केंद्र बन गया है। मठ परिसर में कई मंदिर हॉल, स्तूप, भिक्षुओं और ननों के लिए आवासीय क्वार्टर, प्रशासनिक भवन और शैक्षणिक संस्थान शामिल हैं। परम पावन पेनोर रिनपोछे ने 2009 में अपने निधन तक नामद्रोलिंग मठ के आध्यात्मिक प्रमुख के रूप में कार्य किया। उनके बाद पल्युल वंश के 12वें सिंहासन धारक, परम पावन कर्म कुचेन रिनपोछे आए, जो अब भी देखरेख करते हैं। मठ की गतिविधियाँ और आध्यात्मिक कार्यक्रम। नामद्रोलिंग मठ अपने जीवंत धार्मिक अनुष्ठानों, समारोहों और त्योहारों के लिए प्रसिद्ध है, जिसमें वार्षिक तिब्बती नव वर्ष (लोसर) समारोह भी शामिल है। मठ पारंपरिक बौद्ध अध्ययन, ध्यान रिट्रीट और भाषा कक्षाओं सहित विभिन्न शैक्षिक कार्यक्रमों की भी मेजबानी करता है। बायलाकुप्पे एक लोकप्रिय पर्यटन स्थल बन गया है, जो दुनिया भर से उन पर्यटकों को आकर्षित करता है जो तिब्बती बौद्ध संस्कृति और वास्तुकला का अनुभव करने आते हैं। नामद्रोलिंग मठ, अपने अलंकृत मंदिर हॉल, रंगीन भित्तिचित्रों और शांत वातावरण के साथ, क्षेत्र का एक प्रमुख आकर्षण है और आगंतुकों को तिब्बती बौद्ध धर्म की समृद्ध आध्यात्मिक विरासत की एक झलक प्रदान करता है। बायलाकुप्पे मठ, या नामड्रोलिंग मठ, लचीलेपन, सांस्कृतिक संरक्षण और धार्मिक भक्ति के प्रतीक के रूप में खड़ा है, जो तिब्बती शरणार्थियों के लिए एक आध्यात्मिक अभयारण्य और भारत में तिब्बती बौद्ध परंपरा का एक प्रतीक है।   बायलाकुप्पे मठ का इतिहास – History of bylakuppe monastery

पंचांग के अनुसार, हर साल फाल्गुन मास की पूर्णिमा की रात होलिका दहन किया जाता है। होलिका दहन होली से एक दिन पहले किया जाता है। होली हिंदुओं का लोकप्रिय त्योहार है और इस दिन एक-दूसरे को रंग लगाए जाते हैं। वहीं, धार्मिक परिपाटी पर होलिका दहन का विशेष महत्व है। होलिका दहन को बुराई पर अच्छाई की जीत के रूप में देखा जाता है। माना जाता है कि एक समय में हिरण्यकश्यप नामक राजा रहा करता था जिसका एक पुत्र था प्रह्लाद। हिरण्यकश्यप भगवान विष्णु को पसंद नहीं करता था जबकि प्रह्लाद विष्णु भक्त था। ऐसे में हिरण्यकश्यप अपने पुत्र प्रह्लाद को मार देना चाहता था। हिरण्यकश्यप की एक बहन थी जिसका नाम होलिका था। होलिका को यह वरदान था कि उसे कोई आग जला नहीं सकती है। इसीलिए हिरण्यकश्यप ने होलिका से कहा कि वह प्रह्लाद को गोद में लेकर अग्नि में बैठ जाए। होलिका ने ऐसा ही किया। लेकिन, भगवान विष्णु की कृपा से होलिका तो जलकर राख हो गई पर प्रह्लाद बच गया। इसी दिन से हर साल होलिका जलाई जाती है। जानिए इस साल होलिका दहन किस समय किया जाएगा और होलिका दहन किस तरह करते हैं। * होलिका दहन की तिथि:  पंचांग के अनुसार, इस साल होलिका दहन 24 मार्च, रविवार की रात किया जाएगा। होलिका दहन का शुभ मुहूर्त रात 11 बजकर 13 मिनट से शुरू होकर रात 12 बजकर 27 मिनट तक रहेगा। इस समयावधि में विधि अनुसार होलिका दहन किया जा सकता है। इसके अतिरिक्त प्रदोष काल में भी होलिका दहन किया जाता है। होलिका दहन के अगले दिन रंगों वाली होली मनाई जाएगी। इस साल रंगों से 25 मार्च के दिन खेला जाएगा। कहते हैं होली के दिन लोग सभी बैर भुलाकर एकदूसरे को गले लगा लेते हैं। * होलिका दहन की पूजा विधि:  मान्यतानुसार होलिका दहन के दिन सुबह स्नान पश्चात स्वच्छ वस्त्र धारण किए जाते हैं। गली के किनारे या चौक पर होलिका दहन करने के लिए कुछ दिनों पहले से ही लकड़ियां इकट्ठी करके रखी जाती हैं। होलिका दहन के दिन तैयार की गई होलिका की दिशा में मुख करके बैठा जाता है और भगवान गणेश का स्मरण किया जाता है। होलिका दहन की पूजा सामग्री में फल, फूल, नारियल, रोली, गोबर के कंडे, अनाज, कच्चा सूत, चावल, गुलाल, बताशे, हल्दी, और लोटे में जल भरकर रखा जाता है। ‘असृक्पाभयसंत्रस्तै: कृता त्वं होलि बालिशै:। अतस्त्वां पूजायिष्यामि भूते भूतिप्रदा भव’ मंत्र का जाप करते हुए होलिका की परिक्रमा की जाती है। (Disclaimer: यहां दी गई जानकारी सामान्य मान्यताओं और जानकारियों पर आधारित है।)   इस साल कब किया जाएगा होलिका दहन, जानिए तिथि, शुभ मुहूर्त और पूजा विधि के बारे में – When will holika dahan be done this year, know about the date, auspicious time and method of worship

हिंदू पंचांग के अनुसार हर माह की त्रयोदशी तिथि भगवान शंकर की पूजा के लिए समर्पित है। इस दिन प्रदोष का व्रत रखकर प्रदोष काल में भगवान शंकर की पूजा की जाती है। इस दिन व्रत रखने और विधि-विधान से भगवान शंकर और माता पार्वती की पूजा करने से सभी मनोकामनाएं पूरी हो जाती हैं और जीवन के सभी कष्ट दूर हो जाते हैं। प्रदोष व्रत के दिन शिवलिंग पर भगवान शंकर की प्रिय चीजें चढ़ाने से भगवान जल्दी प्रसन्न होते हैं। आइए जानते हैं भगवान शंकर की कृपा प्राप्त करने के लिए प्रदोष के दिन शिवलिंग पर क्या चढ़ाना चाहिए। # शिवलिंग पर क्या चढ़ाएं:  * बेलपत्र:  भगवान शंकर की पूजा बेलपत्र के बिना अधूरी मानी जाती है। प्रदोष के व्रत के दिन भगवान शंकर को बेलपत्र जरूर चढ़ाना चाहिए। प्रदोष व्रत की पूजा शाम को की जाती है। शाम के समय शिव भगवान की पूजा में बेलपत्र के साथ-साथ मदार के फूले, धूप-दीप अर्पित करने चाहिए। * अर्पित करें ये चीजें: प्रदोष व्रत के दिन शिवलिंग पर आक के फूल, धूप दीप, घी, शहद, दूध, दही और गंगाजल अर्पित करना अत्यंत शुभ फल वाला होता है। इस व्रत के दिन भगवान शिव को घी शक्कर और गेहूं के आटे से बना भोग अर्पित करने से भक्तों को आरोग्य का वरदान प्राप्त होता है। * भूल कर भी ये न चढ़ाएं:  भगवान शिव की पूजा के लिए शिवलिंग पर भूलकर भी सिंदूर, हल्दी और तुलसी के पत्ते नहीं चढ़ाने चाहिए। ये चीजें भगवान शंकर की पूजा में वर्जित मानी जाती हैं। * माता पार्वती की पूजा:  प्रदोष व्रत के दिन भगवान शंकर के साथ माता पार्वती की भी पूजा करनी चाहिए। इससे दांपत्य जीवन सुखमय होती है। (Disclaimer: यहां दी गई जानकारी सामान्य मान्यताओं और जानकारियों पर आधारित है।)   प्रदोष व्रत के दिन शिवलिंग पर ये चीजें चढ़ाने से आपको महादेव की कृपा प्राप्त होगी। By offering these things on shivling on the day of pradosh fast, you will get the blessings of mahadev