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ॐ गं ऋणहर्तायै नमः । ऊँ तां मSआ वह जातवेदों लक्ष्मीमनगामिनीम् । यस्यां हिरण्यं विन्देयं गामवश्वं पुरुषानहम् ।।   अश्वपूर्वां रथमध्यां हस्तिनाद प्रमोदिनीम् । श्रियं देवीमुप ह्रये श्रीर्मा देवी जुषताम् ।।   ऊँ उपैतु मां देवसख: कीर्तिश्च मणिना सह । प्रादुर्भूतोSस्मिराष्ट्रेस्मिन् कीर्त्तिमृद्धिं ददातु मे ।।   ऊँ क्षुत्पिपासमलां ज्येष्ठामलक्ष्मी नाशयाम्यहम् ! अभूतिम समृद्धिं च सर्वां निणुर्द में गृहात् ।।   ऊँ मनस: काममाकूतिं वाच: सत्यमशीमहि । पशूनां रूपमन्नस्य मयि: श्री: श्रयतां दश: ।।   ऊँ आप: सृजंतु स्निग्धानि चिक्लीत वस मे गृहे । निच देवीं मातरं श्रियं वासय में कुले ।।   ऊँ आर्दा य: करिणीं यष्टिं सुवर्णां हेममालिनीम् । सूर्यां हिरण्मयीं लक्ष्मी जातवेदो म आवह ।।   “ॐ अत्रेरात्मप्रदानेन यो मुक्तो भगवान् ऋणात् दत्तात्रेयं तमीशानं नमामि ऋणमुक्तये।”   कर्ज मुक्ति मंत्र – Karj mukti mantra

शांतिनाथ मंदिर जैन धर्म के सोलहवें तीर्थंकर शांतिनाथ को समर्पित है। यह जैनियों के लिए महत्वपूर्ण तीर्थ स्थलों में से एक है और भारत के मध्य प्रदेश राज्य के खजुराहो शहर में स्थित है।    शांतिनाथ मंदिर, खजुराहो के कई अन्य मंदिरों की तरह, चंदेला राजवंश के शासन के दौरान बनाया गया था, जो 9वीं से 13वीं शताब्दी तक फैला था। सटीक निर्माण तिथि अच्छी तरह से प्रलेखित नहीं है, लेकिन ऐसा माना जाता है कि यह 11वीं और 12वीं शताब्दी के बीच की है।   मंदिर नागर-शैली की वास्तुकला का एक उत्कृष्ट उदाहरण है, जो अपनी जटिल नक्काशीदार मीनारों और उत्कृष्ट पत्थर की नक्काशी के लिए जाना जाता है। शांतिनाथ मंदिर सहित खजुराहो मंदिर समूह अपनी आश्चर्यजनक और जटिल मूर्तियों के लिए प्रसिद्ध है।   शांतिनाथ मंदिर सोलहवें तीर्थंकर, शांतिनाथ को समर्पित है, जो जैन धर्म में पूजनीय हैं। जैन परंपरा में तीर्थंकरों को आध्यात्मिक शिक्षक और पथप्रदर्शक माना जाता है।   मंदिर की वास्तुकला में एक शिकारा (मीनार) है जो गर्भगृह से ऊपर उठता है। बाहरी दीवारें जैन पौराणिक कथाओं के विभिन्न पहलुओं को दर्शाती जटिल मूर्तियों से सजी हैं, जिनमें तीर्थंकर, यक्ष और अन्य दिव्य प्राणी शामिल हैं।   खजुराहो के मंदिरों की एक उल्लेखनीय विशेषता कामुक मूर्तियों की उपस्थिति है, जो शांतिनाथ मंदिर पर भी पाई जाती हैं। ये मूर्तियां, अन्य धार्मिक और पौराणिक नक्काशी के साथ, मंदिर के वास्तुशिल्प डिजाइन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं।   शांतिनाथ मंदिर सहित खजुराहो मंदिरों का समूह, एक यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल है और अपने ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और स्थापत्य महत्व के लिए जाना जाता है। ये मंदिर अपनी कला और जीवन और आध्यात्मिकता के विविध पहलुओं के प्रतिनिधित्व के लिए मनाए जाते हैं।   शांतिनाथ मंदिर और अन्य खजुराहो मंदिरों के संरक्षण और सुरक्षा के प्रयास किए गए हैं। भविष्य की पीढ़ियों के लिए इन वास्तुशिल्प और सांस्कृतिक खजानों को सुरक्षित रखने के लिए संरक्षण कार्य किया गया है।   खजुराहो में शांतिनाथ मंदिर जैनियों और पर्यटकों के लिए समान रूप से पूजा, तीर्थयात्रा और सांस्कृतिक महत्व का स्थान बना हुआ है। इसकी उत्कृष्ट कलात्मकता और ऐतिहासिक महत्व इसे भारतीय कला और विरासत में रुचि रखने वालों के लिए घूमने लायक जगह बनाता है।   शांतिनाथ मंदिर का इतिहास – History of shantinath temple

ख्वाजा फखरुद्दीन चिश्ती एक सूफी संत और चिश्ती संप्रदाय के सदस्य थे, जो एक प्रमुख सूफी संप्रदाय है जो आध्यात्मिक प्राप्ति और दूसरों की मदद करने पर जोर देने के लिए जाना जाता है। उन्हें बड़ी चिश्ती सूफी परंपरा के साथ जुड़ाव और भारतीय उपमहाद्वीप में सूफीवाद के प्रसार में उनके योगदान के लिए जाना जाता है।   ख्वाजा फखरुद्दीन चिश्ती का जन्म 13वीं शताब्दी में हुआ था। वह भारत में चिश्ती संप्रदाय के संस्थापक ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती के प्रत्यक्ष वंशज थे। ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती को सूफी संत के रूप में व्यापक रूप से सम्मानित किया जाता है और उन्हें भारतीय उपमहाद्वीप में चिश्ती परंपरा की स्थापना के लिए जाना जाता है।   ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती के वंशज के रूप में, ख्वाजा फखरुद्दीन चिश्ती एक प्रतिष्ठित आध्यात्मिक वंश का हिस्सा थे, जिसकी उत्पत्ति इस्लामी दुनिया में चिश्ती आदेश के महान सूफी गुरुओं से हुई थी।   ख्वाजा फखरुद्दीन चिश्ती ने भारत में सूफीवाद की शिक्षाओं को फैलाने में अपने पूर्वजों के काम को जारी रखा। उन्होंने चिश्ती परंपरा का पालन किया, जिसमें ईश्वर के प्रति प्रेम, सभी जीवित प्राणियों के लिए करुणा और मानवता के लिए निस्वार्थ सेवा के महत्व पर जोर दिया गया।   अन्य चिश्ती सूफियों की तरह, ख्वाजा फखरुद्दीन चिश्ती ने प्रेम, विनम्रता और हृदय के मार्ग से ईश्वर की खोज की वकालत की। उनकी शिक्षाएँ दिव्य प्रेम की अवधारणा और अपने हृदय में ईश्वर की उपस्थिति की तलाश के महत्व पर केंद्रित थीं।   ख्वाजा फखरुद्दीन चिश्ती को एक सूफी संत के रूप में याद किया जाता है जिन्होंने भारतीय उपमहाद्वीप में व्यक्तियों के आध्यात्मिक और नैतिक विकास में योगदान दिया। उनकी शिक्षाएँ और चिश्ती आदेश से जुड़ी आध्यात्मिक प्रथाएँ क्षेत्र के कई लोगों के जीवन पर महत्वपूर्ण प्रभाव डाल रही हैं।   उर्स सूफ़ी संतों की पुण्य तिथि का वार्षिक उत्सव है। ख्वाजा फखरुद्दीन चिश्ती का उर्स उनके अनुयायियों और भक्तों द्वारा मनाया जाता है, जो प्रार्थना, पाठ और दान के कार्यों के माध्यम से उनके जीवन और शिक्षाओं को मनाने के लिए उनकी दरगाह पर इकट्ठा होते हैं।   ख्वाजा फखरुद्दीन चिश्ती चिश्ती सूफी संतों की एक लंबी कतार का हिस्सा हैं जिन्होंने भारतीय उपमहाद्वीप में एक स्थायी आध्यात्मिक विरासत छोड़ी है। उनकी शिक्षाएं, उनके पूर्ववर्तियों की तरह, प्रेम, करुणा और दिव्य प्राप्ति की खोज को बढ़ावा देती हैं, जिससे वे भारत में सूफीवाद के इतिहास में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति बन जाते हैं।   ख्वाजा फखरुद्दीन चिश्ती दरगाह का इतिहास – History of khwaja fakhruddin chishti dargah

साल के सबसे बड़े त्योहारों में दिवाली शामिल है। दीपावली से पहले धनतेरस मनाय जाता है। इस दिन दिवाली की शॉपिंग की जाती है और अलग-अलग धातुओं की वस्तुएं, बर्तन और गहने आदि खरीदे जाते हैं। धनतेरस पर मूहूर्त का ध्यान रखना भी बेहद जरूरी है। मान्यतानुसार धनतेरस पर खरीदारी करने और मां लक्ष्मी और धनाध्यक्ष कुबेर की पूजा करने पर घर में खुशहाली और सुख-समृद्धि आती है।  * धनतेरस पर खरीदारी का शुभ मुहूर्त:    पंचांग के अनुसार, धनतेरस कार्तिक माह के कृष्ण पक्ष की त्रयोदशी तिथि पर मनाया जाता है। इस साल 10 नवंबर, शुक्रवार के दिन धनतेरस पड़ रहा है। धनतेरस के दिन इस बार प्रदोष व्रत भी पड़ रहा है। यह शुक्र प्रदोष व्रत है। शुक्रवार के दिन को ही मां लक्ष्मी का दिन माना जाता है। ऐसे में इस दिन धनतेरस और प्रदोष व्रत का पड़ना बेहद शुभ है।   धनतेरस के दिन खरीदारी करने का शुभ मुहूर्त 10 नवंबर, शुक्रवार की दोपहर 12 बजकर 35 मिनट पर शुरू हो रहा है। इस पूरे दिन धनतेरस की शॉपिंग की जा सकती है। इसके अलावा, अगले दिन 11 नवंबर शनिवार की दोपहर 1 बजकर 57 मिनट तक शॉपिंग की जा सकती है। हिंदू धर्म में शनिवार के दिन नई चीज घर लाने से परहेज किया जाता है, ऐसे में शुक्रवार के दिन ही धनतेरस की शॉपिंग कर सकते हैं। खरीदारी में सोना, चांदी, पीतल, तांबा, वाहन, प्रोपर्टी, वस्त्र, बर्तन और इलेक्ट्रॉनिक उपकरण घर लाए जा सकते हैं। धनतेरस की पूजा शाम के समय प्रदोष काल में की जा सकती है। प्रदोष काल में पूजा का शुभ मुहूर्त शाम 5 बजकर 16 मिनट से 7 बजकर 54 मिनट तक है।इसके अलावा, वृषभ काल में पूजा कर सकते हैं। वृषभ काल संध्याकाल में 5 बजकर 47 मिनट से 7 बजकर 34 मिनट तक है।   पूजा करने के लिए घर के द्वार पर आटे या मिट्टी के दीये में चार बातियां लगाकर रखा जाता है। यह जलता दीया खुशहाली का प्रतीक होता है।   (Disclaimer: यहां दी गई जानकारी सामान्य मान्यताओं और जानकारियों पर आधारित है।)   जानिए इस साल धनतेरस किस दिन है, किस मुहूर्त में करें धनतेरस की खरीदारी – Know which day is dhanteras this year and at what time to do dhanteras shopping

॥ दोहा ॥   श्री गणपति, गुरु गौरि पद, प्रेम सहित धरि माथ । चालीसा वन्दन करों, श्री शिव भैरवनाथ ॥   श्री भैरव संकट हरण, मंगल करण कृपाल । श्याम वरण विकराल वपु, लोचन लाल विशाल ॥   || चौपाई ||   जय जय श्री काली के लाला । जयति जयति काशी-कुतवाला ॥ जयति बटुक भैरव जय हारी । जयति काल भैरव बलकारी ॥   जयति सर्व भैरव विख्याता । जयति नाथ भैरव सुखदाता ॥ भैरव रुप कियो शिव धारण । भव के भार उतारण कारण ॥   भैरव रव सुन है भय दूरी । सब विधि होय कामना पूरी ॥ शेष महेश आदि गुण गायो । काशी-कोतवाल कहलायो ॥   जटाजूट सिर चन्द्र विराजत । बाला, मुकुट, बिजायठ साजत ॥ कटि करधनी घुंघरु बाजत । दर्शन करत सकल भय भाजत ॥   जीवन दान दास को दीन्हो । कीन्हो कृपा नाथ तब चीन्हो ॥ वसि रसना बनि सारद-काली । दीन्यो वर राख्यो मम लाली ॥   धन्य धन्य भैरव भय भंजन । जय मनरंजन खल दल भंजन ॥ कर त्रिशूल डमरु शुचि कोड़ा । कृपा कटाक्ष सुयश नहिं थोड़ा ॥   जो भैरव निर्भय गुण गावत । अष्टसिद्घि नवनिधि फल पावत ॥ रुप विशाल कठिन दुख मोचन । क्रोध कराल लाल दुहुं लोचन ॥   अगणित भूत प्रेत संग डोलत । बं बं बं शिव बं बं बोतल ॥ रुद्रकाय काली के लाला । महा कालहू के हो काला ॥   बटुक नाथ हो काल गंभीरा । श्वेत, रक्त अरु श्याम शरीरा ॥ करत तीनहू रुप प्रकाशा । भरत सुभक्तन कहं शुभ आशा ॥   त्न जड़ित कंचन सिंहासन । व्याघ्र चर्म शुचि नर्म सुआनन ॥ तुमहि जाई काशिहिं जन ध्यावहिं । विश्वनाथ कहं दर्शन पावहिं ॥   जय प्रभु संहारक सुनन्द जय । जय उन्नत हर उमानन्द जय ॥ भीम त्रिलोकन स्वान साथ जय । बैजनाथ श्री जगतनाथ जय ॥   महाभीम भीषण शरीर जय । रुद्र त्र्यम्बक धीर वीर जय ॥ अश्वनाथ जय प्रेतनाथ जय । श्वानारुढ़ सयचन्द्र नाथ जय ॥   निमिष दिगम्बर चक्रनाथ जय । गहत अनाथन नाथ हाथ जय ॥ त्रेशलेश भूतेश चन्द्र जय । क्रोध वत्स अमरेश नन्द जय ॥   श्री वामन नकुलेश चण्ड जय । कृत्याऊ कीरति प्रचण्ड जय ॥ रुद्र बटुक क्रोधेश काल धर । चक्र तुण्ड दश पाणिव्याल धर ॥   करि मद पान शम्भु गुणगावत । चौंसठ योगिन संग नचावत । करत कृपा जन पर बहु ढंगा । काशी कोतवाल अड़बंगा ॥   देयं काल भैरव जब सोटा । नसै पाप मोटा से मोटा ॥ जाकर निर्मल होय शरीरा। मिटै सकल संकट भव पीरा ॥   श्री भैरव भूतों के राजा । बाधा हरत करत शुभ काजा ॥ ऐलादी के दुःख निवारयो । सदा कृपा करि काज सम्हारयो ॥   सुन्दरदास सहित अनुरागा । श्री दुर्वासा निकट प्रयागा ॥ श्री भैरव जी की जय लेख्यो । सकल कामना पूरण देख्यो ॥   ॥ दोहा ॥   जय जय जय भैरव बटुक, स्वामी संकट टार । कृपा दास पर कीजिये, शंकर के अवतार ॥   जो यह चालीसा पढ़े, प्रेम सहित सत बार । उस घर सर्वानन्द हों, वैभव बड़े अपार ॥   श्री भैरव चालीसा – Shri bhairav ​​chalisa

राज जोग तखत दीअन गुर रामदास ॥ प्रथमे नानक चंद जगत भयो आनंद तारन मनुख्य जन कीऔ प्रगास ॥ गुर अंगद दीऔ निधान अकथ कथा ज्ञान पंच भूत बस कीने जमत न त्रास ॥   गुर अमर गुरू स्री सत कलिजुग राखी पत अघन देखत गत चरन कवल जास ॥ सभ बिध मान्यिऔ मन तब ही भयो प्रसन्न राज जोग तखत दीअन गुर रामदास ॥४॥   राज जोग तख्त दियां – Raj jog takht diyan

बर्दान मठ, जिसे बर्दान गोम्पा के नाम से भी जाना जाता है, उत्तरी भारत में लद्दाख के ज़ांस्कर क्षेत्र में स्थित एक बौद्ध मठ है। यह क्षेत्र अपने आश्चर्यजनक परिदृश्यों और मजबूत तिब्बती बौद्ध सांस्कृतिक प्रभाव के लिए जाना जाता है।    बर्दान मठ की स्थापना प्रसिद्ध बौद्ध विद्वान और अनुवादक लोत्सावा रिनचेन ज़ंगपो के शिष्य स्टक्तसांग रास्पा ने की थी। ऐसा माना जाता है कि इसकी स्थापना 11वीं शताब्दी में हुई थी।   मठ तिब्बती बौद्ध धर्म के द्रुक्पा काग्यू स्कूल का अनुसरण करता है। यह स्कूल प्रमुख काग्यू वंशों में से एक है और ध्यान और योग प्रथाओं पर जोर देने के लिए जाना जाता है।   बर्दान मठ ज़ांस्कर क्षेत्र में बौद्ध शिक्षा और धार्मिक गतिविधियों का एक महत्वपूर्ण केंद्र रहा है। मठ में भिक्षु बौद्ध धर्मग्रंथों के अध्ययन, ध्यान और धार्मिक अनुष्ठानों के प्रदर्शन में संलग्न होते हैं।   बर्दान मठ की वास्तुकला तिब्बती बौद्ध मठों की विशिष्ट है। इसमें सफ़ेद धुली हुई दीवारें, लाल और सुनहरे लहजे, प्रार्थना झंडे, और थांगका और बौद्ध देवताओं की मूर्तियों के साथ खूबसूरती से सजाए गए अंदरूनी भाग हैं।   क्षेत्र के कई प्राचीन मठों की तरह, बर्दान मठ भी उपेक्षा और गिरावट के दौर से गुजरा है। हालाँकि, हाल के वर्षों में, मठ की सांस्कृतिक और धार्मिक विरासत की रक्षा के लिए इसे संरक्षित और पुनर्निर्मित करने के प्रयास किए गए हैं।   बर्दान मठ पूरे वर्ष विभिन्न धार्मिक त्यौहारों और समारोहों का आयोजन करता है। यहां मनाए जाने वाले सबसे महत्वपूर्ण त्योहारों में से एक वार्षिक गस्टर फेस्टिवल है, जिसमें मुखौटा नृत्य और धार्मिक प्रदर्शन होते हैं।   बर्दान मठ एक सुरम्य स्थान पर स्थित है, जो राजसी हिमालय पर्वतों से घिरा हुआ है। इसकी शांत और सुदूर सेटिंग इसके आध्यात्मिक और सांस्कृतिक महत्व को बढ़ाती है।   अपनी धार्मिक और सांस्कृतिक भूमिकाओं के अलावा, बार्डन मठ ने स्थानीय आबादी को शिक्षा और सहायता प्रदान करके समुदाय में भी भूमिका निभाई है।   बर्दान मठ, हिमालय क्षेत्र के कई मठों की तरह, बौद्ध धर्म की स्थायी उपस्थिति और सांस्कृतिक महत्व के प्रतीक के रूप में खड़ा है। यह पूजा, चिंतन और सीखने का स्थान प्रदान करता है, और यह लद्दाख में ज़ांस्कर क्षेत्र के धार्मिक और सांस्कृतिक परिदृश्य का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बना हुआ है।   बर्दान मठ का इतिहास – History of bardan monastery

बालाम और उसके गधे की कहानी एक उल्लेखनीय और अक्सर हास्यप्रद विवरण है जो बाइबिल में संख्याओं की पुस्तक में पाया जाता है, विशेष रूप से संख्या 22:21-35 में। यह दैवीय हस्तक्षेप के विषय, ईश्वर की आज्ञाकारिता के महत्व और इस विचार पर प्रकाश डालता है कि ईश्वर अपने संदेश को व्यक्त करने के लिए सबसे अप्रत्याशित साधनों का भी उपयोग कर सकता है।   इस्राएली जंगल की यात्रा पर थे, और उन्होंने हाल ही में कुछ पड़ोसी जनजातियों को हराया था। मोआब के राजा बालाक ने इस्राएलियों को एक खतरे के रूप में देखा और उनकी बढ़ती संख्या और ताकत से भयभीत था। उसने इस्राएलियों को शाप देने के लिए एक प्रसिद्ध भविष्यवक्ता और भविष्यवक्ता बिलाम की मदद मांगी।   बालाक ने बिलाम के पास दूत भेजकर प्रार्थना की कि वह आकर इस्राएलियों को शाप दे। बिलाम ने शुरू में यह कहते हुए उनके साथ जाने से इनकार कर दिया कि वह केवल वही कर सकता है जो भगवान ने उसे करने का निर्देश दिया है। हालाँकि, बालाक कायम रहा और उसने बड़े पुरस्कारों के वादे के साथ अधिक प्रतिष्ठित दूत भेजे।   बालाम ने दूतों के साथ जाने का फैसला किया, यह प्रतीत होता है कि भगवान की इच्छा के विरुद्ध था। हालाँकि, जब वह अपने गधे पर यात्रा कर रहा था, तो प्रभु का एक दूत नंगी तलवार के साथ रास्ते में खड़ा था, हालाँकि बालाम शुरू में देवदूत की उपस्थिति से अनजान था। गधे ने देवदूत को देखा और बिलाम के पैर को दीवार से कुचलते हुए रास्ता छोड़कर एक खेत में चला गया।   बिलाम गदहे पर क्रोधित हुआ और उसे मारा। गधा यात्रा पर चलता रहा लेकिन बाद में, अंगूर के बागों के बीच एक संकरे रास्ते में, उसने फिर से देवदूत को देखा और बिलाम के नीचे लेट गया। बिलाम ने क्रोधित होकर गधे पर दूसरी बार प्रहार किया।   तब यहोवा ने गदहे को बोलने में समर्थ किया, और उसने बिलाम से पूछा कि उस ने उसे क्यों पीटा। दैवीय हस्तक्षेप से अनभिज्ञ बालाम ने उत्तर दिया कि ऐसा इसलिए था क्योंकि गधे ने उसे मूर्ख बनाया था।   इस समय, प्रभु ने बालाम की आँखें खोलीं, और उसने स्वर्गदूत को तलवार के साथ रास्ते में खड़ा देखा। स्वर्गदूत ने समझाया कि गधे ने बालाम को उस रास्ते पर आगे बढ़ने से रोककर उसकी जान बचाई थी जिससे उसकी मृत्यु हो सकती थी। स्वर्गदूत ने बालाम को निर्देश दिया कि वह दूतों के साथ जाए, लेकिन केवल वही शब्द बोले जो भगवान उसके मुँह में डालेंगे।   जब बालाम बालाक से मिला, तो बालाक की आशा के अनुरूप इस्राएलियों को श्राप देने के बजाय, उसने उन शब्दों से उन्हें आशीर्वाद दिया जो परमेश्वर ने उसके मुँह में रखे थे। इस्राएल के लिए बिलाम का आशीर्वाद शक्तिशाली और सकारात्मक था।   बालाम और उसके गधे की कहानी एक अनुस्मारक के रूप में कार्य करती है कि ईश्वर की इच्छा अंततः प्रबल होती है, भले ही व्यक्ति शुरू में इसका विरोध करते हों या इसके विपरीत कार्य करते हों। यह ईश्वर के मार्गदर्शन के प्रति आज्ञाकारिता के महत्व और इस विचार को रेखांकित करता है कि ईश्वर अपने संदेश को व्यक्त करने और अपने उद्देश्यों को पूरा करने के लिए अपरंपरागत साधनों का उपयोग कर सकता है।   बालाम और उसके गधे की कहानी – The story of balaam and his donkey

गणपति बाप्पा मोरया, मंगल मूर्ती मोरया मोरया रे, बाप्पा मोरया रे देवा हो देवा, गणपति देवा, तुमसे बढ़कर कौन स्वामी तुमसे बढ़कर कौन और तुम्हारे भक्तजनों में, हमसे बढ़कर कौन हमसे बढ़कर कौन देवा हो देवा, गणपति देवा, तुमसे बढ़कर कौन स्वामी तुमसे बढ़कर कौन अद्भुत रूप ये काया भारी, महिमा बड़ी है दर्शन की प्रभु महिमा बड़ी है दर्शन की बिन मांगे पूरी हो जाए, जो भी इच्छा हो मन की प्रभु जो भी इच्छा हो मन की गणपति बाप्पा मोरया, मंगल मूर्ती मोरया देवा हो देवा, गणपति देवा, तुमसे बढ़कर कौन स्वामी तुमसे बढ़कर कौन और तुम्हारे भक्तजनों में, हमसे बढ़कर कौन हमसे बढ़कर कौन छोटी सी आशा लाया हूँ छोटे से मन में दाता इस छोटे से मन में दाता माँगने सब आते हैं पहले सच्चा भक्त ही है पाता सच्चा भक्त ही है पाता देवा हो देवा, गणपति देवा, तुमसे बढ़कर कौन स्वामी तुमसे बढ़कर कौन और तुम्हारे भक्तजनों में, हमसे बढ़कर कौन हमसे बढ़कर कौन भक्तों की इस भीड़ में ऐसे बगुला भगत भी मिलते हैं हाँ बगुला भगत भी मिलते हैं भेस बदल कर के भक्तों का जो भगवान को छलते हैं अरे जो भगवान को छलते हैं गणपति बाप्पा मोरया, मंगल मूर्ती मोरया देवा हो देवा, गणपति देवा, तुमसे बढ़कर कौन स्वामी तुमसे बढ़कर कौन और तुम्हारे भक्तजनों में, हमसे बढ़कर कौन हमसे बढ़कर कौन एक डाल के फूलों का भी अलग अलग है भाग्य रहा प्रभु अलग अलग है भाग्य रहा दिल में रखना दर उसका मत भूल विधाता जाग रहा मत भूल विधाता जाग रहा गणपति बाप्पा मोरया, मंगल मूर्ती मोरया देवा हो देवा, गणपति देवा, तुमसे बढ़कर कौन स्वामी तुमसे बढ़कर कौन और तुम्हारे भक्तजनों में, हमसे बढ़कर कौन हमसे बढ़कर कौन देवा हो देवा, गणपति देवा, तुमसे बढ़कर कौन स्वामी तुमसे बढ़कर कौन   देवा हो देवा, गणपति देवा – Deva ho deva, ganpati deva

हिंदू त्योहारों में अहोई अष्टमी एक महत्वपूर्ण त्योहार में से एक है। खासकर हिंदू महिलाओं के लिए इसका विशेष महत्व है। जिस तरह से तीज पति की लंबी उम्र के लिए की जाती है उसी तरह अहोई अष्टमी व्रत महिलाएं अपने बच्चों की लंबी उम्र और तरक्की के लिए करती है। महिलाएं अपने बच्चों के लिए अहोई माता से आशीर्वाद लेती हैं। हिंदू पंचांग के अनुसार अहोई अष्टमी कार्तिक महीने के कृष्ण पक्ष की अष्टमी तिथि को मनाई जाती है। लेकिन इस त्योहार को लेकर महिलाओं में काफी कंफ्यूजन देखने को मिलता है। अगर आप भी दुविधा में है तो यहां अहोई अष्टमी व्रत से जुड़ी आपकी सारी कन्फ्यूजन दूर हो जाएगी। तो आईए जानते हैं इस साल कार्तिक माह की अहोई अष्टमी व्रत की मुहूर्त और तारों को देखने का समय। * अहोई अष्टमी पूजा मुहूर्त:    अगर अहोई अष्टमी व्रत की शुभ मुहूर्त की बात की जाए तो 5 नवंबर, रविवार यानी आज शाम 5 बजकर 42 मिनट से पूजा के शुभ मुहूर्त की शुरूआत हो रही है जो शाम 7 बजे तक रहेगी। माताएं इस बीच विधिवत रूप से मां अहोई की पूजा अर्चना कर सकती हैं।   * अहोई अष्टमी का तारा कितने बजे निकलेगा:    बात की जाए तारों को देखने की तो शाम को शाम 5 बजकर 58 मिनट पर तारों को देखने का शुभ समय है। ये तारों के निकलने का समय है।   * अहोई अष्टमी की पूजा कैसे करें:  सबसे पहले सुबह उठकर स्नान करें। पुत्र की लंबी आयु की कामना करें और अहोई अष्टमी व्रत का संकल्प लें। मां पार्वती की आराधना करें। गेरू से दीवार पर अहोई माता का चित्र बनाएं और उनके साथ पुत्रों की तस्वीर बनाएं। फिर माता के सामने मौली, सिंघाड़ा, कटोरी रखकर अहोई अष्टमी के व्रत की कथा सुनें। पूजा करते समय लोटे में पानी और उसके ऊपर करवे में पानी रखें। करवा वही होना चाहिए जिसे आपने करवा चौथ में इस्तेमाल किया गया हो। शाम के समय इन सभी चित्रों की पूजा करें। उसके बाद लोटे के पानी से शाम को चावल के साथ तारों को अर्घ्य दें।   (Disclaimer: यहां दी गई जानकारी सामान्य मान्यताओं और जानकारियों पर आधारित है।)   जानिए अहोई अष्टमी व्रत की पूजा कैसे करें, पूजा का मुहूर्त, तारे देखने का सही समय – Know Ahoi ashtami How to worship Ashtami fast, time of worship, right time to see stars