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तकथोक मठ, जिसे थाग थोग या ठक ठक गोम्पा के नाम से भी जाना जाता है, भारत के लद्दाख में एक महत्वपूर्ण बौद्ध मठ है। लेह से लगभग 46 किलोमीटर पूर्व में सक्ती गांव में स्थित यह मठ तिब्बती बौद्ध धर्म की निंग्मा परंपरा से संबंधित है।  ‘ताकथोक’ नाम, जिसका अर्थ है ‘चट्टान-छत’, मठ परिसर के भीतर पाए जाने वाले गुफा चैपल से लिया गया है, जो एक गुफा के चारों ओर बना है। ऐसा कहा जाता है कि इस गुफा का उपयोग 8वीं शताब्दी में पद्मसंभव (गुरु रिनपोचे) द्वारा ध्यान के लिए किया गया था, जो तिब्बती बौद्ध धर्म के इतिहास में एक प्रमुख व्यक्ति थे। मठ की स्थापना 16वीं शताब्दी में निंगमा परंपरा में एक महत्वपूर्ण टेरटन (खजाना प्रकटकर्ता) टेरटन पेमा लिंगपा के शिष्य त्शेवांग नामग्याल के नेतृत्व में एक मठवासी संस्था के रूप में की गई थी। इससे पहले, यह स्थल सदियों तक ध्यान और विश्राम का स्थान रहा था। ताकथोक मठ लद्दाख के कुछ निंगमा मठों में से एक है। निंग्मा परंपरा तिब्बती बौद्ध धर्म के चार प्रमुख विद्यालयों में से सबसे पुरानी है, जो ताकथोक को प्रारंभिक बौद्ध परंपराओं और शिक्षाओं के संरक्षण के लिए महत्वपूर्ण बनाती है। लद्दाख के मठों में अद्वितीय, ताकथोक प्राकृतिक गुफा संरचनाओं के तत्वों को मानव निर्मित संरचनाओं के साथ जोड़ता है। केंद्रीय मंदिर और दुखांग (सभा कक्ष) पद्मसंभव द्वारा उपयोग की गई ध्यान गुफा के चारों ओर बनाए गए हैं। गुफा की दीवारें विभिन्न बौद्ध देवताओं और संतों की छवियों से सजी हैं। मठ एक वार्षिक उत्सव का आयोजन करता है, आमतौर पर जुलाई के अंत या अगस्त की शुरुआत में, जिसमें भिक्षुओं द्वारा किए जाने वाले पवित्र नृत्य (चाम नृत्य) होते हैं। यह त्यौहार बड़ी संख्या में पर्यटकों और स्थानीय लोगों को आकर्षित करता है। ताकथोक मठ लगभग 55 भिक्षुओं का घर है। यह धार्मिक अनुष्ठानों, सांस्कृतिक संरक्षण और बौद्ध शिक्षाओं के लिए एक महत्वपूर्ण केंद्र बना हुआ है। यह भिक्षुओं की युवा पीढ़ी के लिए अध्ययन स्थल के रूप में भी कार्य करता है। लद्दाख के कई प्राचीन स्थलों की तरह, ताकथोक मठ को संरक्षण और पर्यटन के प्रभाव से संबंधित चुनौतियों का सामना करना पड़ता है। आगंतुकों को इसके ऐतिहासिक और आध्यात्मिक महत्व का अनुभव कराने के साथ-साथ मठ की अखंडता और पवित्रता बनाए रखने का प्रयास किया जाता है। ताकथोक मठ, अपनी अनूठी वास्तुकला और ऐतिहासिक महत्व के साथ, लद्दाख की समृद्ध बौद्ध विरासत का एक जीवंत उदाहरण है। यह आध्यात्मिक महत्व का स्थान और क्षेत्र की लंबे समय से चली आ रही धार्मिक और सांस्कृतिक परंपराओं का प्रमाण बना हुआ है।   तख्तोक मठ का इतिहास – History of takthok monastery

कैसाब्लांका, मोरक्को में हसन II मस्जिद एक उल्लेखनीय वास्तुशिल्प और धार्मिक स्थल के रूप में खड़ी है। इसका इतिहास और निर्माण कई कारणों से महत्वपूर्ण है। मोरक्को के राजा हसन द्वितीय ने 1980 में अपने जन्मदिन पर एक भव्य मस्जिद बनाने की परियोजना शुरू की। विचार मोरक्को के सबसे बड़े शहर कैसाब्लांका को एक ऐतिहासिक मस्जिद प्रदान करना था। विशिष्ट रूप से, यह अटलांटिक महासागर की ओर देखने वाली एक सीमा पर स्थित है। यह विशेषता महत्वपूर्ण है क्योंकि यह राजा हसन द्वितीय की इच्छा को पूरा करती है कि “भगवान का सिंहासन पानी पर होना चाहिए।” मस्जिद को फ्रांसीसी वास्तुकार मिशेल पिंसौ द्वारा डिजाइन किया गया था। यह इस्लामी वास्तुकला और मोरक्कन तत्वों का एक अनुकरणीय मिश्रण है। मस्जिद में 210 मीटर ऊंची मीनार है, जो दुनिया की सबसे ऊंची मीनार है, जिसमें मक्का की ओर निर्देशित लेजर भी लगे हैं। मोरक्कन शिल्प कौशल मस्जिद के निर्माण में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, जिसमें जटिल टाइल का काम, लकड़ी की नक्काशी और प्लास्टर मोल्डिंग का प्रदर्शन होता है। इस परियोजना पर 6,000 से अधिक पारंपरिक मोरक्कन कारीगरों ने काम किया। निर्माण जुलाई 1986 में शुरू हुआ और 1993 में पूरा हुआ। इस परियोजना को इसकी तीव्र प्रगति से चिह्नित किया गया था। मस्जिद को बेहतरीन सामग्रियों का उपयोग करके बनाया गया था, जिसमें अगाडिर से संगमरमर, तफ्राउते से ग्रेनाइट और मध्य एटलस से देवदार की लकड़ी शामिल थी। इसमें आधुनिक स्पर्श भी शामिल हैं, जैसे एक वापस लेने योग्य छत और गर्म फर्श, समकालीन तकनीक के साथ परंपरा का मिश्रण। मस्जिद के अंदर 25,000 उपासक और इसके प्रांगण में 80,000 उपासक रह सकते हैं। यह मोरक्को में गैर-मुसलमानों के लिए खुली कुछ मस्जिदों में से एक है, जो आगंतुकों को निर्देशित पर्यटन प्रदान करती है। हसन द्वितीय मस्जिद मोरक्को की इस्लामी विरासत और स्थापत्य कौशल का प्रतीक है। यह मोरक्कन संस्कृति के पारंपरिक और आधुनिक पहलुओं के संलयन का भी प्रतिनिधित्व करता है। मस्जिद के निर्माण को मुख्य रूप से पर्याप्त राज्य समर्थन के साथ-साथ मोरक्को के नागरिकों के सार्वजनिक योगदान से वित्त पोषित किया गया था। हसन II मस्जिद न केवल एक धार्मिक स्थल है बल्कि मोरक्को का एक सांस्कृतिक प्रतीक भी है। इसके निर्माण ने मोरक्को के वास्तुशिल्प इतिहास में एक महत्वपूर्ण अवधि को चिह्नित किया, जो मोरक्को के कारीगरों के कौशल और इस्लामी कला और वास्तुकला को संरक्षित करने और प्रदर्शित करने के लिए देश के समर्पण को प्रदर्शित करता है।   हसन II मस्जिद का इतिहास – History of hassan II mosque

यिर्मयाह और कुम्हार के घर की कहानी यिर्मयाह की पुस्तक में पाई जाती है, विशेष रूप से बाइबिल के पुराने नियम में यिर्मयाह 18:1-12 में। यह पैगंबर यिर्मयाह और एक कुम्हार के बीच एक प्रतीकात्मक मुठभेड़ है, जो यहूदा के लोगों के लिए भगवान का एक शक्तिशाली संदेश देता है। इस विशेष प्रकरण में, परमेश्वर यिर्मयाह को कुम्हार के घर जाने और कुम्हार के काम को ध्यान से देखने का निर्देश देता है। कुम्हार के घर में, यिर्मयाह ने एक कुम्हार को अपने चाक पर काम करते हुए, मिट्टी की एक गांठ को एक बर्तन का आकार देते हुए देखा। हालाँकि, वह जो बर्तन बना रहा था वह उसके हाथ में ख़राब हो गया था। जब कुम्हार ने देखा कि बर्तन खराब हो गया है, तो उसने उसे नहीं छोड़ा। इसके बजाय, उसने मिट्टी को दूसरे बर्तन का आकार दे दिया, क्योंकि यह उसे अच्छा लगा। यिर्मयाह ने कुम्हार के काम को देखने के बाद, यहूदा के लोगों को एक संदेश देने के लिए इस दृश्य पाठ का उपयोग करते हुए, उससे बात की। ईश्वर ने स्वयं की तुलना कुम्हार से की, और यहूदा के लोगों की तुलना मिट्टी से की गई। संदेश यह था कि जैसे कुम्हार के पास अपनी इच्छानुसार मिट्टी को आकार देने और नया आकार देने की शक्ति थी, वैसे ही भगवान के पास अपनी दिव्य इच्छा के अनुसार यहूदा राष्ट्र के साथ व्यवहार करने का अधिकार था। कुम्हार के घर से प्राथमिक सबक यह था कि भगवान यहूदा के लोगों की कमियों और पापों के बावजूद उनके साथ काम करने को तैयार थे। हालाँकि, उनके निर्माण और मार्गदर्शन के प्रति उनकी प्रतिक्रिया ही उनका भविष्य निर्धारित करेगी। इस पर निर्भर करते हुए कि लोगों ने पश्चाताप और आज्ञाकारिता के लिए भगवान के आह्वान पर कैसे प्रतिक्रिया दी, वह या तो उन पर न्याय लाएगा यदि वे अपने पापपूर्ण तरीके से जारी रहे, या वह उन्हें आशीर्वाद देगा और उन्हें बहाल करेगा यदि वे उसके पास वापस आ गए। यिर्मयाह और कुम्हार के घर की कहानी भगवान की संप्रभुता और उनके लोगों के लिए पश्चाताप और आज्ञाकारिता में उनकी ओर मुड़ने की उनकी इच्छा की एक शक्तिशाली याद दिलाती है। यह ईश्वर की कृपा के महत्व और व्यक्तियों और राष्ट्रों के साथ उनकी खामियों और गलतियों के बावजूद काम करने की उनकी इच्छा पर जोर देता है, ताकि उन्हें उनकी दिव्य योजना के अनुसार सम्मान और उद्देश्य के जहाजों में आकार दिया जा सके।   यिर्मयाह और कुम्हार के घर की कहानी – The story of jeremiah and the potter house

प्रदोष व्रत का दिन भगवान भोलेनाथ की पूजा के लिए बेहद शुभ माना जाता है। कहते हैं जो भक्त इस दिन भगवान शिव का पूजन करते हैं उनके जीवन के सभी कष्ट दूर हो जाते हैं और जीवन में खुशहाली आती है। आज 9 जनवरी, मंगलवार के दिन 2024 का पहला प्रदोष व्रत रखा जा रहा है। मंगलवार के दिन पड़ने के चलते इसे भौम प्रदोष व्रत कहा जाता है। पंचांग के अनुसार, हर माह शुक्ल पक्ष और कृष्ण पक्ष में त्रयोदशी तिथि पर प्रदोष व्रत रखा जाता है। आज का दिन इस दृष्टि से भी खास है कि आज मासिक शिवरात्रि का व्रत भी रखा जा रहा है। प्रदोष व्रत और मासिक शिवरात्रि का एक दिन पड़ना अत्यधिक शुभ माना जाता है। जानिए इस दिन किस तरह भगवान शिव को प्रसन्न किया जा सकता है। यहां ऐसी कुछ चीजों के बारे में बताया जा रहा है जिन्हें प्रदोष काल में प्रदोष व्रत की पूजा करते हुए शिवलिंग पर अर्पित करना शुभ होता है। * प्रदोष व्रत की पूजा में शिवलिंग पर चढ़ाएं ये चीजें:  – शिवलिंग पर आमतौर पर जल और दूध से अभिषेक किया जाता है। इसके अतिरिक्त जीवन में सुख-शांति बनाए रखने के लिए शिवलिंग पर दही अर्पित किया जा सकता है। दही से अभिषेकर करने पर जीवन में सुख बना रहता है। – माना जाता है कि जीवन में कर्ज की समस्या हो तो शिवलिंग पर मसूर की दाल चढ़ाई जा सकती है। इससे कर्ज मुक्ति होती है। – शत्रुओं से परेशान लोगों को शिवलिंग पर सरसों का तेल अर्पित करने के लिए कहा जाता है। – शिवलिंग के ऊपर प्रदोष व्रत के दिन काले तिल भी अर्पित किए जा सकते हैं। मान्यतानुसार ऐसा करने पर पितृ दोष से छुटकारा मिलता है। – शिवलिंग की पूजा करते हुए चावल अर्पित करना भी शुभ होता है। भगवान शिव को चावल चढ़ाने से धन से जुड़ी समस्याएं दूर हो जाती हैं। * शिव मंत्रों का जाप:  1. ॐ नमः शिवाय॥ 2. ॐ नमो भगवते रूद्राय । 3. ॐ तत्पुरुषाय विद्महे महादेवाय धीमहि तन्नो रुद्रः प्रचोदयात्॥ 4. करचरणकृतं वाक् कायजं कर्मजं श्रावण वाणंजं वा मानसंवापराधं । विहितं विहितं वा सर्व मेतत् क्षमस्व जय जय करुणाब्धे श्री महादेव शम्भो ॥ 5. ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम् उर्वारुकमिव बन्धनान् मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥ (Disclaimer: यहां दी गई जानकारी सामान्य मान्यताओं और जानकारियों पर आधारित है।)   आज प्रदोष व्रत के दिन शिवलिंग पर चढ़ाएं ये चीजें, मान्यता के अनुसार भोलेनाथ होंगे प्रसन्न – Today, on the day of pradosh fast, offer these things to shivling, according to belief, bholenath will be happy

॥ दोहा॥   मात श्री महाकालिका ध्याऊँ शीश नवाय । जान मोहि निजदास सब दीजै काज बनाय ॥ ॥ चौपाई ॥   नमो महा कालिका भवानी। महिमा अमित न जाय बखानी॥ तुम्हारो यश तिहुँ लोकन छायो। सुर नर मुनिन सबन गुण गायो॥ परी गाढ़ देवन पर जब जब। कियो सहाय मात तुम तब तब॥ महाकालिका घोर स्वरूपा। सोहत श्यामल बदन अनूपा॥ जिभ्या लाल दन्त विकराला। तीन नेत्र गल मुण्डन माला॥ चार भुज शिव शोभित आसन। खड्ग खप्पर कीन्हें सब धारण॥ रहें योगिनी चौसठ संगा। दैत्यन के मद कीन्हा भंगा॥ चण्ड मुण्ड को पटक पछारा। पल में रक्तबीज को मारा॥ दियो सहजन दैत्यन को मारी। मच्यो मध्य रण हाहाकारी॥ कीन्हो है फिर क्रोध अपारा। बढ़ी अगारी करत संहारा॥ देख दशा सब सुर घबड़ाये। पास शम्भू के हैं फिर धाये॥ विनय करी शंकर की जा के। हाल युद्ध का दियो बता के॥ तब शिव दियो देह विस्तारी। गयो लेट आगे त्रिपुरारी॥ ज्यों ही काली बढ़ी अंगारी। खड़ा पैर उर दियो निहारी॥ देखा महादेव को जबही। जीभ काढ़ि लज्जित भई तबही॥ भई शान्ति चहुँ आनन्द छायो। नभ से सुरन सुमन बरसायो॥ जय जय जय ध्वनि भई आकाशा। सुर नर मुनि सब हुए हुलाशा॥ दुष्टन के तुम मारन कारण। कीन्हा चार रूप निज धारण॥ चण्डी दुर्गा काली माई। और महा काली कहलाई॥ पूजत तुमहि सकल संसारा। करत सदा डर ध्यान तुम्हारा॥ मैं शरणागत मात तिहारी। करौं आय अब मोहि सुखारी॥ सुमिरौ महा कालिका माई। होउ सहाय मात तुम आई॥ धरूँ ध्यान निश दिन तब माता। सकल दुःख मातु करहु निपाता॥ आओ मात न देर लगाओ। मम शत्रुघ्न को पकड़ नशाओ॥ सुनहु मात यह विनय हमारी। पूरण हो अभिलाषा सारी॥ मात करहु तुम रक्षा आके। मम शत्रुघ्न को देव मिटा को॥ निश वासर मैं तुम्हें मनाऊं। सदा तुम्हारे ही गुण गाउं॥ दया दृष्टि अब मोपर कीजै। रहूँ सुखी ये ही वर दीजै॥ नमो नमो निज काज सैवारनि। नमो नमो हे खलन विदारनि॥ नमो नमो जन बाधा हरनी। नमो नमो दुष्टन मद छरनी॥ नमोनमो जय काली महारानी। त्रिभुवन में नहिं तुम्हरी सानी॥ भक्तन पे हो मात दयाला। काटहु आय सकल भव जाला॥ मैं हूँ शरण तुम्हारी अम्बा। आवहू बेगि न करहु विलम्बा॥ मुझ पर होके मात दयाला। सब विधि कीजै मोहि निहाला॥ करे नित्य जो तुम्हरो पूजन। ताके काज होय सब पूरन॥ निर्धन हो जो बहु धन पावै। दुश्मन हो सो मित्र हो जावै॥ जिन घर हो भूत बैताला। भागि जाय घर से तत्काला॥ रहे नही फिर दुःख लवलेशा। मिट जाय जो होय कलेशा॥ जो कुछ इच्छा होवें मन में। सशय नहिं पूरन हो क्षण में॥ औरहु फल संसारिक जेते। तेरी कृपा मिलैं सब तेते॥ ॥ दोहा ॥   दोहा महाकलिका कीपढ़ै नित चालीसा जोय। मनवांछित फल पावहि गोविन्द जानौ सोय॥   महाकाली चालीसा – Mahakali chalisa

कोई भी पूजा पाठ हो, आरती हो इस दौरान शंख जरूर बजाया जाता है। कहते हैं कि किसी भी शुभ काम की शुरुआत शंख बजा कर ही की जाती है। इतना ही नहीं शास्त्रों के अनुसार शंख में देवी-देवताओं का वास होता है, इसलिए कहते हैं कि घर में पूजा स्थान पर शंख जरूर रखना चाहिए। लेकिन अक्सर लोगों का सवाल होता है कि हम अपने घर में कितने शंख रख सकते हैं या घर में दो शंख रखने से क्या होता है? तो चलिए आज हम आपको बताते हैं कि आपको घर में कितने शंख रखना चाहिए और कैसे।  * एक नहीं घर में रख दो शंख:    मान्यताओं के अनुसार, घर में हमें एक नहीं बल्कि दो शंख रखना चाहिए। एक शंख जिसका इस्तेमाल पूजा में किया जाना चाहिए और दूसरे शंख को बजाने के लिए इस्तेमाल किया जाना चाहिए। ज्योतिषों के अनुसार, पूजा करने के लिए हमेशा दक्षिणावर्ती शंख का इस्तेमाल करना चाहिए। कहते हैं दक्षिणावर्ती शंख को पूजा में इस्तेमाल करने से घर में सुख शांति और समृद्धि आती है। * इस तरह से पूजा घर में रखें शंख:   जिस शंख को आप पूजा घर में पूजा के लिए रख रहे हैं उसका इस्तेमाल कभी भी बजाने के लिए नहीं करना चाहिए, बल्कि शंख में रात में पानी भर कर रखना चाहिए और सुबह इस पानी को पूरे घर में छिड़क देना चाहिए। कहते हैं ऐसा करने से वास्तु दोष से छुटकारा मिलता है। मान्यताओं के अनुसार, जिस शंख की आप पूजा कर रहे हैं उस पर घर के बाहर के लोगों की नजर नहीं पड़नी चाहिए। ऐसे में हमेशा इस्तेमाल के बाद इस पर एक साफ लाल रंग का कपड़ा ढक दें। इससे मां लक्ष्मी प्रसन्न होती है और धन-धान्य का आशीर्वाद देती हैं। * रोज करें शंख की पूजा:   मंदिर में जो शंख आपने पूजा के लिए रखा है नियमित रूप से उस शंख की पूजा करनी चाहिए, इतना ही नहीं घर में इस्तेमाल होने वाली घंटी की पूजा भी आपको करनी चाहिए। इससे सुख शांति घर में बनी रहती है। कहते हैं कि घर में इस्तेमाल होने वाला शंख कभी भी जमीन पर नहीं रखना चाहिए, क्योंकि लक्ष्मी जी और विष्णु जी को यह शंख बहुत प्रिय होता है, इसलिए जमीन पर रखने से इसका अपमान माना जाता है। वहीं, आप जिस शंख का इस्तेमाल बजाने के लिए कर रहे हैं उसको भी हर बार इस्तेमाल करने के बाद शुद्ध जल से धोकर रखना चाहिए। कभी भी जूठा शंख आपको नहीं रखना चाहिए। (Disclaimer: यहां दी गई जानकारी सामान्य मान्यताओं और जानकारियों पर आधारित है।)   जानिए घर में कितने शंख रखना चाहिए और कैसे – Know how many conch shells should be kept in the house and how

भारत के कर्नाटक में स्थित कुंदाद्री जैन मंदिर, जैन धर्म के अनुयायियों के लिए एक महत्वपूर्ण स्थल है और अपने ऐतिहासिक और आध्यात्मिक महत्व के लिए जाना जाता है। यह मंदिर जैन धर्म के 23वें तीर्थंकर पार्श्वनाथ को समर्पित है। मंदिर के निर्माण की सही तारीख स्पष्ट रूप से प्रलेखित नहीं है, लेकिन ऐसा माना जाता है कि यह 17वीं शताब्दी की है। यह भारत के अन्य प्रमुख जैन मंदिरों की तुलना में अपेक्षाकृत कम प्रसिद्ध स्थल है। कुंडाद्री पश्चिमी घाट में एक पहाड़ी है, जो कर्नाटक में शिमोगा के पास स्थित है। मंदिर इस पहाड़ी के ऊपर स्थित है, जो आसपास के परिदृश्य का मनोरम दृश्य प्रस्तुत करता है। मंदिर की स्थापत्य शैली विशिष्ट जैन डिजाइन को प्रतिबिंबित करती है, जो अपनी सादगी और शांति के लिए जाना जाता है। यह संरचना पत्थर से बनी है और भारत के अन्य जैन मंदिरों की भव्यता की तुलना में मामूली है। मंदिर का मुख्य देवता 23वें तीर्थंकर पार्श्वनाथ की एक पत्थर की मूर्ति है, जिसे उनके सिर पर सांप के छत्र से पहचाना जाता है। यह मूर्ति भक्तों के लिए श्रद्धा की वस्तु है। कुंडाद्री पहाड़ी और इसका मंदिर जैन तीर्थयात्रियों के लिए एक लोकप्रिय गंतव्य है, खासकर विशेष धार्मिक अवसरों और त्योहारों के दौरान। मंदिर अपने शांत और प्राचीन वातावरण के लिए जाना जाता है। यह पहाड़ी अपने आप में एक अखंड चट्टान की संरचना है, और आसपास की हरियाली और जल निकाय इस जगह के आध्यात्मिक माहौल को बढ़ाते हैं। कुंडाद्रि का शांत वातावरण इसे ध्यान और आध्यात्मिक विश्राम के लिए एक आदर्श स्थान बनाता है। भक्त और आगंतुक अक्सर ध्यान करने और शांतिपूर्ण वातावरण का आनंद लेने के लिए यहां आते हैं। एक धार्मिक स्थल होने के अलावा, कुंदाद्री हिल उन पर्यटकों के लिए भी एक लोकप्रिय स्थान है जो प्राकृतिक सुंदरता का आनंद लेने और ट्रैकिंग के लिए आते हैं। पर्यावरण संरक्षण के साथ धार्मिक गतिविधियों को संतुलित करते हुए क्षेत्र के प्राकृतिक और ऐतिहासिक महत्व को संरक्षित करने का प्रयास किया जाता है। कुंडाद्री जैन मंदिर, अपने शांत वातावरण और ऐतिहासिक महत्व के साथ, जैन समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण स्थल बना हुआ है और आध्यात्मिकता, इतिहास और प्रकृति में रुचि रखने वाले आगंतुकों को आकर्षित करता है।   कुंदाद्री जैन मंदिर का इतिहास – History of kundadri jain temple

पीटर द्वारा यीशु को नकारने की कहानी बाइबिल के नए नियम की एक प्रसिद्ध घटना है, जो विशेष रूप से सभी चार सुसमाचारों में पाई जाती है: मैथ्यू (मैथ्यू 26:69-75), मार्क (मार्क 14:66-72), ल्यूक (ल्यूक) 22:54-62), और जॉन (जॉन 18:15-27)। यह यीशु के क्रूस पर चढ़ने से पहले की घटनाओं के दौरान घटित होता है और यह यीशु के सबसे करीबी शिष्यों में से एक, पीटर के जीवन का एक महत्वपूर्ण क्षण है।   अंतिम भोज के बाद, यीशु और उनके शिष्य गेथसमेन के बगीचे में गए, जहां यीशु ने यह जानते हुए प्रार्थना की कि उनकी गिरफ्तारी और सूली पर चढ़ाया जाना आसन्न था। इससे पहले, अंतिम भोज में, यीशु ने अपने शिष्यों को चेतावनी दी थी कि वे सभी उस रात उससे दूर हो जायेंगे। हालाँकि, पतरस ने साहसपूर्वक घोषणा की कि वह कभी भी यीशु से इनकार नहीं करेगा, भले ही इसके लिए जेल जाना पड़े या मौत।   यीशु के शिष्यों में से एक, जुडास इस्करियोती ने उसे धोखा दिया था और गेथसमेन के बगीचे में यीशु को गिरफ्तार करने के लिए सैनिकों और धार्मिक नेताओं के एक समूह का नेतृत्व किया था।   जब यीशु को हिरासत में लिया गया और पूछताछ के लिए महायाजक के सामने लाया गया, तो पतरस ने दूर से उसका पीछा किया। जब वह आँगन में खड़ा था, लोगों ने उसे यीशु के शिष्यों में से एक के रूप में पहचाना, और तीन बार पूछा कि क्या वह यीशु के साथ था। हर बार, पतरस ने यह कहते हुए यीशु के साथ किसी भी संबंध से इनकार किया कि वह उसे नहीं जानता। पतरस के तीसरे इनकार के बाद, एक मुर्गे ने बाँग दी, जैसा कि यीशु ने पहले भविष्यवाणी की थी। तब पतरस को यीशु के शब्द याद आए, और उसने जो किया उससे वह बहुत व्यथित हुआ और उसका हृदय टूट गया।   उसी क्षण, यीशु ने मुड़कर पतरस की ओर देखा। गॉस्पेल में यह स्पष्ट रूप से नहीं बताया गया है कि उस नज़र में क्या बताया गया था, लेकिन इसे अक्सर प्यार, समझ और क्षमा की नज़र के रूप में व्याख्या किया जाता है।   पश्चाताप और दुःख से अभिभूत होकर, पतरस बाहर गया और फूट-फूट कर रोने लगा, उसे यीशु के इनकार और विश्वासघात की गंभीरता का एहसास हुआ।   पीटर द्वारा यीशु को नकारने की कहानी मानवीय कमज़ोरी और हमारे इरादों और कार्यों के बीच संघर्ष की एक मार्मिक याद दिलाती है। यह यीशु की करुणा और क्षमा को भी दर्शाता है, जिन्होंने बाद में पीटर को बहाल किया और पुनरुत्थान के बाद अपने शिष्यों के बीच एक महत्वपूर्ण नेता के रूप में अपनी भूमिका की पुष्टि की। पीटर की कहानी विनम्रता, पश्चाताप और भगवान की कृपा और क्षमा की परिवर्तनकारी शक्ति में एक सबक के रूप में कार्य करती है।   पीटर द्वारा यीशु को नकारने की कहानी – The story of peter denial of jesus

हिंदू धर्म में तुलसी पूजा का विशेष महत्व है। तुलसी के पौधे को तुलसी माता का दर्जा दिया जाता है और नियमित रूप से तुलसी की पूरे विधि-विधान से पूजा की जाती है। माना जाता है कि तुलसी की पूरे मनोभाव से पूजा की जाए तो घर में सुख-समृद्धि आती है और घर का वातावरण भी खुशहाली से भर जाता है। तुलसी पूजा से यूं तो कई मान्यताएं जुड़ी हुई हैं लेकिन क्या आप जानते हैं धार्मिक आधार पर तुलसी पर जल ही नहीं बल्कि दूध चढ़ाना भी बेहद शुभ होता है।  * तुलसी पर दूध चढ़ाना:  माना जाता है कि स्नान पश्चात तुलसी पर जल चढ़ाना चाहिए परंतु हर गुरुवार के दिन तुलसी पर दूध चढ़ाया जा सकता है। धार्मिक मान्यताओं के अनुसार गुरुवार के दिन तुलसी पर दूध चढ़ाया जाए तो धन लाभ मिलने की संभावना भी बढ़ती है। आर्थिक तंगी से जूझ रहे लोगों को खासतौर से तुलसी पर दूध चढ़ाने के लिए कहा जाता है। तुलसी पर दूध चढ़ाने के लिए कच्चे दूध की कुछ बूंदों को जल में मिलाएं और फिर तुलसी पर अर्पित करें। ऐसा करने पर भगवान विष्णु प्रसन्न हो सकते हैं। गुरुवार के दिन को भगवान विष्णु को समर्पित किया जाता है इसीलिए गुरुवार के दिन खासतौर से तुलसी पर दूध चढ़ाने की सलाह दी जाती है। जिन लोगों की कुंडली में बृहस्पति कमजोर होता है वे लोग तुलसी का यह उपाय कर सकते हैं। ऐसा करने पर बृहस्पति मजबूत होता है। घर में अशांति फैली हो तो भी इस उपाय को आजमाया जा सकता है। इससे घर में शांति का वास होता है और आपसी कलह भी दूर होते हैं। मान्यतानुसार रविवार के दिन, एकादशी पर और ग्रहण लगने पर तुलसी पर जल या दूध कुछ नहीं चढ़ाना चाहिए और इसके अतिरिक्त बाकी दिनों पर तुलसी पर कच्चा दूध या जल चढ़ाया जा सकता है। (Disclaimer: यहां दी गई जानकारी सामान्य मान्यताओं और जानकारियों पर आधारित है।)   जानिए तुलसी में क्यों चढ़ाया जाता है दूध और क्या है इसका महत्व – Know why milk is offered to tulsi and what is its importance

भोले भोले.. महादेवा.. सबना दा रखवाला ओ शिवजी डमरूवाला जी डमरू वाला उपर कैलाश रहंदा भोले नाथजी… धर्मियो जो तारदे शिवजी पापिया जो मारदा जी पापिया जो मारदा बड़ा ही दयाल मेरा भोले अमली ॐ नमः शिवाय शम्भु ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय शम्भु ॐ नमः शिवाय महादेव तेरा डमरू डम डम, डम डम बजतो जाये रे हो महादेवा… ॐ नमः शिवाय शम्भु सर से तेरी बेहती गंगा काम मेरा हो जाता चंगा नाम तेरा जब लेता ता ता ता महादेवा… मां पियादे घरे ओ गोरा महला च रहन्दी जी महला च रेहन्दी विच सम्साना राहंदा भोले नाथ जी कालेया कुंडला वाला मेरा भोले बाबा किधर कैलाश तेरा डेरा ओ जी… सर पे तेरे ओं गंगा मैया विराजे मुकुट पे चंदा मामा ओं जी ॐ नमः शिवाय शम्भु ॐ नमः शिवाय भंग जे पिन्दा ओं शिवजी धुनी रमान्दा जी धुनी रमान्दा बड़ा ही तपारी मेरा भोले अमली मेरा भोला है भंडारी करता नंदी की सवारी भोलेनाथ रे ओं शंकर नाथ रे गौरा भांग रगड़ के बोली तेरे साथ है भूतो की टोली मेरे नाथ रे शम्भू नाथ रे ओं भोले बाबा जी दर तेरे मै आया जी झोली खाली लाया जी खाली झोली भरदो जी कालिया सर्पा वाला मेरा भोले बाबा शिखरे कैलाशा विच रहंदा ओं जी ॐ नमः शिवाय शम्भु ॐ नमः शिवाय   मेरा भोला है भंडारी – Mera bhola hai bhandari